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《沁园春·其六》全文
宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 沁园春

个头陀,形等枯株,心犹死灰。

春山笋贱,无人争吃,夜炉芋美,与客同煨。

何处幡花,忽相导引莫是天宫迎赴斋。

又疑道,向毗耶城里讲席初开。这边尚自徘徊

那里纷纷早见猜。

有尊神奋杵,拳粗似钵,名缁竖拂,喝猛如雷。

老子无能山僧不会,谁误檀那举请哉。

山中去,便百千亿劫,休下山来。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

城里(chéng lǐ)的意思:城市内部;城市中心

春山(chūn shān)的意思:春天的山景,形容景色美丽、宜人。

导引(dǎo yǐn)的意思:指引、引导、带领

幡花(fān huā)的意思:指在战争中立下战功的将士,代表着英勇和荣耀。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

个头(gè tóu)的意思:个头指事物的大小、高矮或身材的高矮短长。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

枯株(kū zhū)的意思:指已经枯死的树木或植物,比喻已经没有生命力或没有发展前途的人或事物。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

名缁(míng zī)的意思:指品德高尚、才华出众的人。

莫是(mò shì)的意思:表示不确定或怀疑,用于疑问句中。

那里(nà lǐ)的意思:指某个地点或情况。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

毗耶(pí yē)的意思:相似、相近

千亿(qiān yì)的意思:形容数量极大,达到亿级别。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

尚自(shàng zì)的意思:尚自意为重视自己,珍视自己的价值和尊严。

竖拂(shù fú)的意思:竖立起来拂去,形容毛发或羽毛竖立向上。

檀那(tán nà)的意思:檀那是指佛教中的香木,用来比喻善举、慈善事业或慷慨解囊的行为。

天宫(tiān gōng)的意思:指神话中神仙居住的地方,也比喻极高的地位或美好的境地。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

无能(wú néng)的意思:缺乏能力、无法胜任或无法有效处理事情

下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。

相导(xiāng dǎo)的意思:相互引导、相互影响。

休下(xiū xià)的意思:停止工作或活动,休息一下

亿劫(yì jié)的意思:亿劫是指无数次的劫难和灾祸,形容遭受巨大的困扰和痛苦。

这边(zhè biān)的意思:表示方向或位置上离说话人近的一侧。

鉴赏

这首词描绘了一个独特的僧人形象,他形体瘦削如同枯木,内心平静如死灰。他享受着山中的简单生活,春天里无人争夺的山笋和夜晚与客人共享的烤芋,显得淡泊而自在。他似乎被某种神秘的引导吸引,可能是天宫的邀请,也可能是佛法的启示,让他对修行有所期待。

词中提到的“幡花”可能象征佛法的指引,“毗耶城”是佛教故事中的重要地点,暗示他可能在参与一次法会或讲座。他对世俗的纷扰持有嘲笑的态度,认为自己还在修行的道路上徘徊,尚未达到众人猜测的境界。

词中描绘了一位威严的神祇,手持大杵,喝声如雷,象征着佛法的威力和修行的严格。然而,这位僧人并不畏惧,表示自己并未被这些外在形式所迷惑,他专注于内在的修行,即使在山中度过漫长的岁月,也不愿轻易离开。

总的来说,这首词通过僧人的生活状态和内心世界,展现了禅宗修行的意境和对世俗观念的超越,体现了刘克庄深厚的佛学素养和独特的艺术见解。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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