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《颂古十七首·其四》全文
宋 / 释道行   形式: 偈颂  押[质]韵

赵州庭前柏树子,昆崙眼睛点漆

笑他法眼先师,觉公心苦口如蜜。

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诗文中出现的词语含义

柏树(bǎi shù)的意思:指品质高尚,坚定不移的人。

点漆(diǎn qī)的意思:指对已经完好无损的东西进行不必要的修饰或装饰,多用于形容人过分追求完美或过于注重细节。

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

公心(gōng xīn)的意思:公心指的是公正的心态和为人民谋福祉的态度。

苦口(kǔ kǒu)的意思:指艰苦的劳动或辛辣的言辞。

树子(shù zǐ)的意思:指家族的嫡长子孙,也可以泛指家族的继承人。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道行所作的《颂古十七首》中的第四首。诗人以赵州庭前的柏树子为比喻,形容昆崙山的眼睛深邃明亮,如同点漆一般。接着,他以幽默的方式批评那些诽谤佛法的人,称他们虽然看似洞察一切(“法眼”),实则心存偏见,言语刻薄。而真正的觉悟者(“觉公”)则相反,尽管内心痛苦,却能以甜蜜的话语传递智慧,体现了宽容与慈悲的精神。整首诗寓言性强,通过对比,赞扬了宽厚和智慧的品质。

作者介绍

释道行
朝代:宋

释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
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