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《送僧归苏州》全文
宋 / 杨亿   形式: 七言律诗  押[萧]韵

说法雄音敌海潮,一栖京寺叶频凋。

水田三事衣将敝,香积多年饭顿销。

忽忆虎丘飞梦到,更闻莲社寄书招。

好传祖印南土,莫遣宗风寂寥

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拼音版原文全文
sòngsēngguīzhōu
sòng / yáng亿

shuōxióngyīnhǎicháojīngpíndiāo

shuǐtiánsānshìjiāngxiāngduōniánfàndùnxiāo

qiūfēimèngdàogèngwénliánshèshūzhāo

hǎochuányìnguīnánqiǎnzōngfēngjiànliáo

诗文中出现的词语含义

多年(duō nián)的意思:多年的时间

飞梦(fēi mèng)的意思:形容梦境如此真实,仿佛能够飞翔一般。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

虎丘(hǔ qiū)的意思:虎丘是一个表示人物勇猛、威武的成语,形容人的气概像虎一样威武雄壮。

寄书(jì shū)的意思:通过书信传递信息或表达思念之情。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

南土(nán tǔ)的意思:指南方的土地,也指南方地区。

年饭(nián fàn)的意思:指每年一度的重要节日饭食,也用来比喻每年一次的重要事情。

三事(sān shì)的意思:指同时发生的三个重要的事情。

书招(shū zhāo)的意思:指用书本来引诱、招引人。

水田(shuǐ tián)的意思:水浸田地,指庄稼生长茂盛的田地。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。

祖印(zǔ yìn)的意思:祖传的印章或图案

翻译
他的声音雄壮如海浪翻腾,常在京城寺庙中栖息,树叶不时凋零。
耕种水田辛勤劳作,衣物几乎破旧,长期斋饭也难以为继。
忽然想起在虎丘的梦境,又听到莲社朋友来信邀请。
期待传承祖师的教诲回归南方,切勿让宗风日渐衰落。
注释
敌:比得上。
海潮:比喻声势浩大。
频凋:频繁凋落。
水田三事:指农事中的耕、种、收。
衣将敝:衣物即将破旧。
饭顿销:斋饭不再供应。
虎丘:苏州名胜,有历史遗迹和禅宗文化。
飞梦到:在梦中飞往虎丘。
莲社:佛教社团,以莲花为象征。
祖印:祖师的教诲或法印。
南土:南方地区。
寂寥:冷清、衰落。
鉴赏

这首诗是宋代诗人杨亿的作品,名为《送僧归苏州》。从诗中可以感受到一种淡泊明志、超然物外的情怀。

"说法雄音敌海潮"一句,以宏大的佛法声容比喻大海的潮水,形象地表达了佛法的力量和广泛的影响。这也反映出诗人对僧侣宗教修为的赞赏之情。

接着,"一栖京寺叶频凋"描绘了一种秋意浓厚的景象,通过寺院中落叶的景致,传达了时间流转和季节更迭的感慨。诗人可能是在表达对僧侣即将离开的心情,或许是对时光易逝的感叹。

"水田三事衣将敝,香积多年饭顿销"则是从生活琐事中描绘出僧人的清贫与自给自足。"水田三事"可能指的是农耕、织造和读书,这些都是古代僧侣日常的修行活动。"衣将敝"暗示了他们的简朴生活,而"香积多年饭顿销"则表明即使是简单的食物,也蕴含着长时间的精心准备。

诗歌的后半部分,"忽忆虎丘飞梦到,更闻莲社寄书招",则是诗人对僧侣所持有的记忆和期待之情。"虎丘"可能是一个特定的地点,也许与佛教修行有关;而"莲社"则可能是一种精神上的寄托或组织。这两句表达了诗人对于僧侣的离去感到突然,同时也希望保持联络。

最后,"好传祖印归南土,莫遣宗风渐寂寥"是对僧侣的鼓励和期望。"好传祖印"可能指的是希望僧侣能够继续传承佛法的精神印记;而"莫遣宗风渐寂寥"则是在祈愿僧侣回到南方故土后,能保持并发扬佛教的正统风范,不要让它逐渐消失。

总体来说,这首诗不仅展示了诗人对佛法和僧侣生活的尊重,也流露出了一种对于朋友即将离别的依依不舍之情,以及希望他们能够继续保持并传承其精神理念的美好愿望。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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