《送乐舞生还闽中》全文
- 诗文中出现的词语含义
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丹阙（dān quē）的意思：丹阙指的是古代宫殿中红色的宝阙，比喻美好的宫殿或建筑物。
得仙（de xiān）的意思：指人得到神仙的指点或庇佑，使得自己的学识、技艺或境界突飞猛进。
还忆（hái yì）的意思：回忆、追忆过去的事物或情感。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
乐舞（yuè wǔ）的意思：形容欢乐的舞蹈。
闽海（mǐn hǎi）的意思：指福建省的海域，也泛指福建地区。
蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。
飘然（piāo rán）的意思：形容轻盈自在、无拘无束的样子。
散逸（sàn yì）的意思：离散、分散
三秋（sān qiū）的意思：指时间的长短，用于形容等待的时间很长。
上台（shàng tái）的意思：登上舞台或讲台，开始表演或演讲。
祀礼（sì lǐ）的意思：祀礼是指祭祀祖先或神灵的仪式。也用来比喻对先辈或伟大人物的敬仰和纪念。
天坛（tiān tán）的意思：天坛是指中国北京市的一座古代宗教建筑，也是明清两代皇帝祭天祈谷的场所。在成语中，天坛常用来比喻高尚的品德、崇高的理想或者纯洁的心灵。
仙才（xiān cái）的意思：指非凡的才华和能力，超越常人的天赋和技艺。
一鹤（yī hè）的意思：形容人才出众，能力超群，远超过一般人。
云霄（yún xiāo）的意思：指高耸入云的山峰，也用来形容极高的境界或远大的抱负。
- 鉴赏
这首诗描绘了皇家祭祀的庄重与神圣，以及乐舞表演的仙姿妙态。前两句“清庙连丹阙，天坛接上台”以宫殿建筑的宏伟衬托出祭祀活动的庄严，仿佛神灵与人间的桥梁已经搭建。接着“君王严祀礼，乐舞得仙才”点明了仪式的严谨与表演者的非凡技艺，暗示了乐舞不仅是艺术的展现，更是沟通天地的媒介。
“闽海三秋迥，云霄一鹤回”运用自然景象的辽阔与高远，象征着乐舞生的归途，同时也寓意着他们心灵的自由与超脱。最后，“飘然终散逸，还忆上蓬莱”表达了对乐舞生最终得以逍遥自在的祝愿，同时暗含着对仙境的向往，体现了诗人对于美好生活的追求和对超越世俗的渴望。
整首诗通过丰富的意象和深邃的意境，展现了明代文人对于理想境界的向往，以及对艺术与自然和谐共融的审美追求。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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