《小临海曲·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人手持铁笛，笛声悠扬地穿越湖光山色的场景。"道人铁笛响"开篇，形象地刻画了道人的身份和乐器，暗示出一种超凡脱俗的气息。"半入洞庭山"进一步描绘笛声随着山风飘向洞庭湖，仿佛与自然景色融为一体。
"天风将一半"，这里的"天风"象征着高洁和神秘的力量，它不仅吹动了笛声，也似乎带走了道人心中的部分思绪，使得笛声更加空灵。"吹度白银湾"则以"白银湾"比喻湖面的波光粼粼，如同银色的海湾映衬着笛声，增添了画面的诗意和动态感。
整首诗通过道人吹笛这一细节，展现了诗人对自然与人文和谐共处的向往，以及对超然心境的追求。杨维桢作为元末明初的文人，他的诗歌往往富有哲理，此诗也不例外，寓言性较强，给人留下深刻的印象。
- 作者介绍
-
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。朝代：元 字：廉夫 号：铁崖 籍贯：铁笛道 生辰：1296—1370
- 猜你喜欢
过瑞龙观道士
不知谁氏子，鍊魄家洞天。
鹤待成丹日，人寻种杏田。
灵山含道气，物性皆自然。
白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。
得兹象外趣，便割区中缘。
石窦采云母，霞堂陪列仙。
主人善止客，柯烂忘归年。