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《游叔虞祠》全文
宋 / 张伯玉   形式: 七言律诗  押[真]韵

庙中桐叶手中文,闲读高碑拂素尘

异陇归禾曾是主,徒林射兕独留神

关河莫问周秦事,花木谁分汉魏春。

惟有门前旧溪水秋风幽咽送行人。

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拼音版原文全文
yóushū
sòng / zhāngbǎi

miàozhōngtóngshǒuzhōngwénxiángāobēichén

lǒngguīcéngshìzhǔlínshèliúshén

guānwènzhōuqínshìhuāshuífēnhànwèichūn

wéiyǒuménqiánjiùshuǐqiūfēngyōuyànsòngxíngrén

诗文中出现的词语含义

关河(guān hé)的意思:关河指的是两个地方之间的交通要道,也可以指两个国家或地区之间的交通要道。在成语中,关河常常用来比喻重要的关键位置或关键时刻。

归禾(guī hé)的意思:指农民把庄稼收割完毕后,把禾稼归还给庄主的意思。比喻人应该把该归还的东西归还给原主。

花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。

留神(liú shén)的意思:注意,小心

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

谁分(shuí fēn)的意思:指事情的结果或归属不易判断,难以分辨清楚。

送行(sòng xíng)的意思:为别人送行或送别时,表示祝福和告别。

素尘(sù chén)的意思:指平凡无奇的尘土,比喻平凡无奇的事物或人。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

幽咽(yōu yè)的意思:形容声音低沉而悲切,如哭泣般的声音。

有门(yǒu mén)的意思:指有门槛或限制,不是随便进入或参与的。

中文(zhōng wén)的意思:中文是指汉字的写作形式和表达方式,也是中国的主要语言。

周秦(zhōu qín)的意思:指周朝和秦朝两个时期,用来形容时间跨度很长。

翻译
庙中桐叶手自翻,悠闲研读古老碑文拂去尘埃。
这片异域土地上的庄稼曾是主人,如今只剩丛林中射杀猛兽的遗迹留存着精神。
不必探寻关河间的周秦往事,花木无言,难以分辨汉魏时代的变迁。
只有门前那条旧溪水,秋风吹过,发出低沉的呜咽,仿佛在默默送别行人。
注释
桐叶:古时庙宇内常见的树,象征古老与宁静。
高碑:古老的石碑,可能记载着历史。
异陇:指异地他乡。
徒林:荒废的丛林。
周秦事:指古代周朝和秦朝的历史。
汉魏春:汉代和三国魏时期的春天。
幽咽:形容声音低沉而断续。
行人:指路过或离开的人。
鉴赏

这首诗描绘了一位文人在庙宇中阅读古碑,心境悠远的景象。开篇“庙中桐叶手中文”透露出一种静谧与专注的氛围,读者仿佛能感受到那种穿越时空的宁静。“闲读高碑拂素尘”则是对这种氛围的进一步刻画,古碑上的文字似乎承载着历史的沉淀,而诗人轻拭去岁月留下的尘埃,寻找那份久远的智慧。

“异陇归禾曾是主,徒林射兕独留神”两句,通过对古时疆场与狩猎生活的描绘,表达了诗人对于历史变迁的感慨。这里,“异陇归禾”指的是边塞之地的农耕生活,而“徒林射兕”则是狩猎的景象,两者都曾经是古代统治者的重要活动,但如今只剩下历史的回音。

接着,“关河莫问周秦事,花木谁分汉魏春”表达了诗人对于历史的超然态度。关河、周秦乃至汉魏,都是一段段沉重的历史,而诗人却选择不去追问那些往昔之事,转而关注的是自然界中永恒不变的花木与四季更迭,这种情感表达了对世事无常的淡然。

最后,“惟有门前旧溪水,秋风幽咽送行人”则是诗人对于现实生活的一种感悟。溪水在这里象征着时间的流逝,而秋风则是一种物候变化的迹象。在这样的景色中,诗人似乎更加强调了对过往的留恋,以及对未来的无奈。

这首诗通过对历史与自然、现实与内心世界的描绘,展现了一位宋代文人的深邃情感和高远志趣。

作者介绍

张伯玉
朝代:宋

建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。
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