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《味道》全文
唐 / 白居易   形式: 七言律诗  押[侵]韵

叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。

七篇真诰论仙事,一卷经说佛心

此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。

自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。

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诗文中出现的词语含义

晨兴(chén xīng)的意思:晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

多生(duō shēng)的意思:指一个人在一生中经历了多次轮回转世,多次投胎。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。

好听(hǎo tīng)的意思:声音悦耳动听,使人感觉愉悦。

经说(jīng shuō)的意思:经过推敲、思考后说出的话语,多指经过深思熟虑的言论。

叩齿(kòu chǐ)的意思:叩齿指用牙齿相互磨擦发出声音,形容极度寒冷。

冥坐(míng zuò)的意思:指人静坐冥思默想,集中精神,排除杂念,专心致志。

七篇(qī piān)的意思:指事情或文章分为七个部分,每个部分都有自己的内容。

外尘(wài chén)的意思:指远离尘嚣、清净自然的地方,也比喻远离世俗纷扰的心境。

习性(xí xìng)的意思:指人或动物长期形成的、固定的、难以改变的行为习惯。

一卷(yī juàn)的意思:形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

自嫌(zì xián)的意思:指自己对自己不满意,自己对自己有所埋怨。

注释
叩齿:古代养生法之一,上下牙齿相叩击,以活动牙齿和口腔。
冥坐:静静地坐着,常指冥想或深思。
真诰:道教经典,记载神仙传授的教诲。
佛心:佛教徒对佛法的虔诚和领悟。
前境妄:过去的生活状态或经历,被认为是虚幻不真实的。
外尘:比喻世俗的烦恼和困扰。
习性犹残:习惯性的行为或思想还有残留,未完全改变。
闲诗:悠闲、恬淡的诗歌,通常表达作者的闲适心情或哲理思考。
听琴:欣赏古琴音乐,古琴在中国文化中常象征高雅和宁静。
翻译
清晨醒来,秋日的庭院静悄悄,我轻叩牙齿,静坐在香烟缭绕中,直到傍晚窗前的光影变得深远。
阅读道教的七篇文章,讨论着神仙之事,翻阅一卷佛经,阐述着佛教的内心修为。
如今我终于明白以往的生活都是虚妄,过去的许多岁月都被世俗的尘埃所侵扰。
我仍然有些许旧习难以改掉,喜欢吟咏悠闲的诗歌,也钟情于倾听琴声。
鉴赏

这首诗描绘了一个清晨的宁静场景,诗人在秋天的寂静院落中叩齿以唤醒内心的平静,然后焚香冥坐于深邃的晚窗前,这是一种典型的禅修状态。诗人的心灵世界中,同时容纳了道教与佛教的经典,七篇真诰探讨的是仙境之事,而一卷檀经则是说佛家的心法。

诗人通过这些精神修养,认识到以往对于外在世界的追求都是虚幻不实,而且自己的习性还带有未脱俗世的残留。因此,诗人表达了对自己内心世界的自我批评,认为还有待于进一步净化和提升。

最后,诗人提到了“爱咏闲诗好听琴”,这反映出诗人对于文学艺术的热爱,以及通过这些艺术形式来净化心灵、获得精神上的满足。整首诗流露出一种超脱尘世、追求精神境界的意境,是诗人内在修为和对生活态度的一种表达。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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