道本（dào běn）的意思：道德的根本准则或原则。

遁世（dùn shì）的意思：遁世是一个汉语成语，指的是躲避尘世纷扰，远离尘嚣，过一种隐居的生活。

浮俗（fú sú）的意思：指人的品味或行为轻浮、庸俗，不符合社会道德和价值观。

高明（gāo míng）的意思：高明指的是聪明、智慧、才智出众。

何况（hé kuàng）的意思：更不用说；更何况

鸿冥（hóng míng）的意思：鸿冥意为宏伟壮丽、辽阔深远，形容景物或事物的规模巨大、气势磅礴。也可指人的胸怀宽广、志向高远。

近名（jìn míng）的意思：指名字或称号相近，但实际上差别很大。比喻表面相似，实际不同。

乐群（lè qún）的意思：指喜欢和他人一起活动、交往的人。

平实（píng shí）的意思：平稳实在，不浮夸。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神鬼（shén guǐ）的意思：形容事物神秘莫测，超乎寻常。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。

先哲（xiān zhé）的意思：指古代有德行、有学问、有智慧的先贤。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

心骨（xīn gǔ）的意思：指人的精神支持和坚定的意志。

虚声（xū shēng）的意思：指没有实际行动或作为的声音，只是嘴上说说而已。

以先（yǐ xiān）的意思：超越、领先、在某方面排在前面

哲言（zhé yán）的意思：指有智慧和见识的言论或格言。

志士（zhì shì）的意思：指有志向、有抱负的人，特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

这首诗是明代诗人释函可所作的《冬日偶成十首》中的第八首。诗中表达了诗人对道德修养和行为准则的深刻思考。首句“知美斯已恶”意味着认识到美好的事物，同时也明白其中蕴含的瑕疵或缺陷。接着，“何况乐群称”则指出在享受群体生活的同时，也应警惕因过度追求名声而可能带来的负面影响。

“至道本平实，神鬼忌高明”两句，强调了真正的道理在于朴实无华，而过于高调的行为往往会引起神鬼的忌惮或不悦。这反映了诗人对于低调行事、避免招致非议的哲学思考。

“所以先哲言，为善无近名”进一步阐述了先贤们的教诲——做好事不应追求名声，真正的善行应该是出于内心的真诚，而非为了获得外界的认可。这种观点体现了诗人对于道德实践的深刻理解，即真正的美德不应被世俗的评价所左右。

后半部分“如何薋菉葹，欲播蕙芷馨”使用了比喻手法，将杂草（菉葹）与香草（蕙芷）进行对比，表达了诗人对于社会风气的担忧，以及希望人们能够像香草一样散发出正直与美德的气息，而不是被杂草般的负面行为所影响。

“志士宝心骨，浮俗吠虚声”则赞扬了志士仁人坚守内心的价值观，不受浮躁世俗的干扰，而那些追逐虚名的人则如同吠叫的狗，徒增喧嚣。这表明了诗人对于高尚人格的推崇，以及对社会上浮躁风气的批判。

最后，“安得遁世俦，相与效鸿冥”表达了诗人渴望找到志同道合的隐士，一同追求心灵的宁静与自由，远离尘世的纷扰。这反映了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。

整体而言，这首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理思考，探讨了道德修养、社会风气和个人追求的主题，展现了诗人对于理想人格和社会理想的深刻洞察。