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《题李伯时三教图卷·其二》全文
宋 / 李纲   形式: 四言诗

丈人之德,藐焉犹龙。吐纳新故,婴儿在中。

鼎水静绿飞丹夜红。大德不德河上遗踪。

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诗文中出现的词语含义

不德(bù dé)的意思:不道德,指言行不正直、不正派、不守道义。

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

飞丹(fēi dān)的意思:形容颜色鲜艳明亮。

河上(hé shàng)的意思:指在河上,表示在水上行驶或活动。

静绿(jìng lǜ)的意思:静谧而宁静的绿色环境

纳新(nà xīn)的意思:指招收新成员加入某个组织或团体。

吐纳(tǔ nà)的意思:吐出和吸入呼吸。

新故(xīn gù)的意思:新的事物或情况

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

犹龙(yóu lóng)的意思:指人行事犹如龙一样威风、有力量。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

鉴赏

此诗描绘了李纲对李伯时所绘《三教图卷》第二幅作品的赞赏。诗中以“丈人之德,藐焉犹龙”开篇,将高人的品德比作隐秘而强大的龙,形象地表达了对道德高尚者的尊敬与仰慕。

“吐纳新故,婴儿在中”,描述了高人内心世界的纯净与智慧,如同新生婴儿般纯洁无瑕,却蕴含着深邃的思考与洞察力。这种对比,既展现了内心的宁静与平和,也暗示了智慧的深沉与不凡。

“鼎水静绿,飞丹夜红”,通过自然景象的描绘,进一步渲染了高人品德的超凡脱俗。静绿的水与夜空中的红丹,不仅展现了自然界的美丽与和谐,更寓意着高人品德的纯净与光辉,即使在黑夜中也能散发出耀眼的光芒。

最后,“大德不德,河上遗踪”则点明了真正的伟大并不在于外在的显赫或张扬,而是在于内在的修为与德行。这句话强调了道德修养的重要性,以及它对个人品格塑造的深远影响。同时,也暗含了对李伯时艺术作品中所体现的道德精神的认同与赞美,认为其作品如同河上的足迹,虽已逝去,但其精神价值永存。

整体而言,这首诗通过对道德高尚者的赞美与对艺术作品的欣赏,表达了对真善美的追求与向往,体现了宋代文人士大夫对于理想人格与艺术境界的高度推崇。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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