不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

倡家（chàng jiā）的意思：指倡导某种主张或事物的人。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

楼头（lóu tóu）的意思：楼头指的是位于楼房顶部的部分，也可以引申为最高的位置或最前沿的地方。

乞巧（qǐ qiǎo）的意思：指女子在七夕节这天向织女乞求巧巧手，以增加自己的巧艺。

屈膝（qū xī）的意思：屈服，低头认输

身傍（shēn bàng）的意思：指身体旁边，指在某人身旁。

五彩（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，美丽绚烂。

绣床（xiù chuáng）的意思：指女子的婚姻之事，也指女子的婚姻家庭。

玉盘（yù pán）的意思：指玉制的盘子，比喻珍贵而美好的事物或机会。

朱丝（zhū sī）的意思：形容红色的丝绸。

这首诗描绘了七夕之夜，楼头乞巧的场景，充满了浓厚的节日氛围与细腻的情感。诗人通过“楼头乞巧夜将阑”这一句，巧妙地将时间的流逝与节日的结束联系起来，营造出一种即将离别的哀愁与期待的交织情感。

“五彩朱丝落玉盘”一句，运用了比喻的手法，将五彩的丝线比作落在玉盘中的珍宝，不仅形象地描绘了乞巧活动中的物品之美，也隐喻了人们对于美好生活的向往和追求。同时，“落”字的使用，赋予了动态感，仿佛那些丝线在空中飘落，增添了画面的生动性。

接下来的两句“不见倡家金屈膝，何曾身傍绣床看”，则转向了对社会现象的反思。通过对比乞巧活动中的女性（倡家）与她们所追求的美好事物之间的距离，表达了对传统观念中女性地位与角色的思考。倡家虽身处乞巧活动之中，但她们的屈膝姿态与实际参与的局限性，暗示了她们在社会中的被动地位和被边缘化的现实。而“何曾身傍绣床看”则进一步强调了这种距离感，表达了对女性主体性缺失的感慨。

整体而言，这首诗以七夕乞巧为背景，通过细腻的描写和深邃的思考，展现了传统节日文化与社会现实的复杂关系，以及对女性地位的深刻反思。