百态（bǎi tài）的意思：形容事物变化多样，形态各异。

鄙人（bǐ rén）的意思：指自称为鄙视的人，用于自称时表示谦逊、自谦。

闭户（bì hù）的意思：指关闭房门不出去，比喻不与外界接触，不愿与人交往。

兵火（bīng huǒ）的意思：指战争的火焰，也指战火、兵戈之间的战争状态。

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

插架（chā jià）的意思：指人为了自己的私利而插手干涉他人的事情，常常带有贬义。

蛾眉（é méi）的意思：形容女子眉毛修长、美丽。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

骨肉（gǔ ròu）的意思：指亲属关系，比喻亲人之间的亲密关系。

贵珍（guì zhēn）的意思：贵重而珍贵的物品

过于（guò yú）的意思：超过一定程度，过分。

幻灭（huàn miè）的意思：指原本期望的事物或希望得到的结果未能实现，使人感到失望或绝望。

火后（huǒ hòu）的意思：指火灾过后，一片狼藉的景象，也比喻战争或灾难过后的残垣断壁。

健犊（jiàn dú）的意思：形容小牛健壮有力，比喻孩子健康成长。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

淇澳（qí ào）的意思：指一个地方风景优美，水清景美。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

肉亲（ròu qīn）的意思：指血亲关系，亲密无间的亲戚关系。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

室堂（shì táng）的意思：指家庭、学校、团体等的内部空间或场所。

时体（shí tǐ）的意思：指时代的风尚和人们的行为举止。

时时（shí shí）的意思：不断、一直、时常

世相（shì xiàng）的意思：世界的风貌、社会的风气。

双蛾（shuāng é）的意思：形容两个人心心相印、情意相投，关系非常密切。

苏门（sū mén）的意思：指某人的门第或家族世代显赫，声望卓著。

夙尚（sù shàng）的意思：形容人的品行或才能早已超出常人。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

无痕（wú hén）的意思：没有留下痕迹或迹象

相闻（xiāng wén）的意思：指两地相距很远，却能互相听到对方的消息或声音。

笑颦（xiào pín）的意思：形容笑容温和、娇美。

消磨（xiāo mó）的意思：消磨是一个动词，意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

辛苦（xīn kǔ）的意思：指劳累费力、辛辛苦苦的工作

一毫（yī háo）的意思：形容极其微小或细微的事物。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

鱼鳞（yú lín）的意思：鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。

与其（yǔ qí）的意思：表示在两种选择中，更倾向于选择第一种而不是第二种。

纸墨（zhǐ mò）的意思：指书画、文化艺术。

子道（zǐ dào）的意思：指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

作室（zuò shì）的意思：指人的心思思考、经营的地方。

骨肉亲（gǔ ròu qīn）的意思：指血缘关系亲近的亲人。

这首诗描绘了一位隐士的生活状态和精神世界。开篇“幽人筑淇澳，不与世相闻”即设定了整首诗的基调，隐逸之人选择远离尘世，在一片僻静之地筑巢立家，过着不为外界所知的生活。

“独携千卷书，过于骨肉亲”表明这位隐士虽与世隔绝，但心灵深处却与书籍结下不解之缘，书籍成为了他最亲近的朋友。这也反映出古代文人对于知识和文化的重视，以及通过阅读来获得精神上的满足。

“辛苦作室堂，插架如鱼鳞”则是对隐士建造居所的情景描写。尽管辛勤劳作，但最终营造出的居所犹如精美的艺术品，每一个细节都经过精心的设计和构思。

“时时体不住，一遇千载人”显示了这位隐士对于时间流逝的感慨，以及他渴望与历史上的伟大人物相遇的心情。尽管身处世间，但他的精神世界却超越了现实，追求与古人交流思想。

“山川兵火后，墟庙金石存”描绘了一场战乱过后的景象，只有坚固的寺庙和金石之物得以幸存。这不仅是对历史变迁的一种写照，也表达了诗人对于文化遗产的珍视。

“消磨馀纸墨，幻灭去无痕”则是对书籍和文字知识最终会随时间而消逝的感慨。即便是那些珍贵的知识和文化遗产，也难逃时光的侵蚀，最终可能化为乌有。

“功名但如此，知子道可尊”表达了诗人对于功名利禄的淡然态度，以及他对道德修养和精神追求的重视。尽管世间的成功和名声都如过眼云烟，但修身齐家治国平天下的儒家之道，却是值得尊崇的。

“不遗世一毫，以全与其身”则是在表达这位隐士对于个人精神成就的珍视。他不愿将自己的任何成果留给世人，而是选择完全保有在自己身上，这也体现了他对内心世界的极端重视。

“包丑傅黛膏，百态售笑颦”描绘了一位女性（或许是隐士之妻）的形象，她虽然不事繁华，但却能够通过简单的化妆技巧展现出各种各样的笑容。这里可能蕴含着对家庭生活和伴侣关系的一种温馨赞美。

“谁能双蛾眉，闭户自贵珍”则是诗人对于那位女性形象的进一步描绘。她拥有如同蝶翼般精致的眉毛，即便是在家中，也能够保持自己的高贵和尊严，不随波逐流。

“鄙人有夙尚，愿与幽侣敦”表达了诗人的愿望，他希望找到志同道合的朋友，与之共同追求内心的宁静和精神上的丰盈。

最后，“他年抱健犊，听啸入苏门”描绘了一位隐士在未来某一年的生活情景。他抱着健康的小羊，在风的吹拂下轻轻地走进了苏门。这不仅是一幅田园诗画，也象征着隐逸之人对于自然和谐共生的渴望。

整首诗通过对隐士生活的细腻描写，展现了一种超脱世俗、追求精神独立和内心平静的生活态度。同时，它也反映出古代文人对于知识、文化和道德修养的极高重视，以及他们对于自然和谐共生的深切向往。这首诗不仅是一幅生动的山水田园画，更是对精神世界的一次深刻探讨。