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《次韵公实喜晴二首·其二》全文
宋 / 洪炎   形式: 五言律诗  押[齐]韵

璧还投鹊,镕金恨作犁。

行吟晓月扶杖入春泥。

愿学怀文豹,终惭秃角犀

徒歌好语野饭羹藜

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诗文中出现的词语含义

璧还(bì huán)的意思:归还宝石或珍贵之物,比喻归还已久的物品或偿还长期债务。

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

羹藜(gēng lí)的意思:指人民的生活安定、国家的繁荣昌盛。

好语(hǎo yǔ)的意思:指言辞美好、善良的话语。

角犀(jiǎo xī)的意思:形容人才出众,非常有才华。

徒歌(tú gē)的意思:指徒步漫游在山野之间,吟唱歌曲,表达自己的情感和思想。

文豹(wén bào)的意思:指文采出众、才华横溢的人。

晓月(xiǎo yuè)的意思:晓月是一个汉语成语,用来形容明亮的月光。它常用来比喻清澈明亮的心灵或高尚的品质。

行吟(xíng yín)的意思:指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。

野饭(yě fàn)的意思:指在野外吃饭,比喻艰苦、简陋的生活状况。

秃角犀(tū jiǎo xī)的意思:指人的头发稀疏、头顶光秃的样子。

鉴赏

这首诗是宋代诗人洪炎所作的《次韵公实喜晴二首(其二)》。诗中描绘了诗人面对自然与人生的复杂情感,既有对美好事物的向往,也有对现实困境的无奈。

首联“持璧还投鹊,镕金恨作犁”,以“璧”和“鹊”、“金”和“犁”的对比,表达了诗人内心的矛盾与遗憾。璧本为珍贵之物,却要投向鹊鸟,象征着美好的东西被无情地抛弃;镕金本应铸就华美之器,却最终成了耕田的犁,寓意才华未能施展,理想落空。

颔联“行吟乘晓月,扶杖入春泥”,描绘了诗人清晨漫步,吟咏诗歌的情景,同时又踏入了春日的泥泞之中,既展现了诗人的高雅情操,也暗示了前行之路的艰难与不平坦。

颈联“愿学怀文豹,终惭秃角犀”,表达了诗人对古代贤士的仰慕之情,希望像怀文豹那样智慧而优雅,但又自惭不如,暗含对自己才能的谦逊评价。

尾联“徒歌无好语,野饭只羹藜”,则流露出诗人面对生活困境时的无奈与苦涩。即使歌唱,也找不到动听的话语;只能以野菜为食,羹汤中只有藜菜,形象地描绘了生活的艰辛与朴素。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深沉的情感,展现了诗人对美好事物的追求与对现实困境的反思,以及在逆境中保持高洁品格的坚韧精神。

作者介绍

洪炎
朝代:宋   字:玉甫   号:称“豫章四洪”江西诗派诗人   籍贯:南昌(今属江西)   生辰:1067~1133

洪炎(1067~1133),字玉甫,南昌(今属江西)人。黄庭坚外甥,出生书香门第,由祖母启蒙,洪炎与洪朋、洪刍、洪羽四兄弟,都是诗人,号称“豫章四洪”江西诗派诗人。 
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