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《偈》全文
宋 / 释行瑛   形式: 偈颂

登山到顶,入海须到底学道须到佛祖不得处。

不如是,尽是依草附木精灵,吃野狐涕唾鬼子

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

到顶(dào dǐng)的意思:达到极限或最高点。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

鬼子(guǐ zi)的意思:指外国人,尤其是日本人。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

若不(ruò bù)的意思:如果不是,如果没有

涕唾(tì tuò)的意思:形容非常悲伤或愤怒,流泪和吐唾沫。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

野狐(yě hú)的意思:指狡猾狡诈的人。

祖道(zǔ dào)的意思:祖辈传承下来的传统道德准则或智慧。

道不得(dào bù dé)的意思:指言辞不得当或行为不合适,违背道义。

依草附木(yī cǎo fù mù)的意思:比喻依附他人,没有独立的立场和主见。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释行瑛所作的偈语,以简洁明快的语言表达了深刻的修行道理。"登山须到顶,入海须到底",这两句强调了追求真理或目标时应有坚持不懈的精神,直至达到巅峰或终点。"学道须到佛祖道不得处"进一步指出,学习佛法或任何大道,应当深入核心,探究至高无上的境界,超越凡俗的理解。

"若不如是,尽是依草附木底精灵,吃野狐涕唾底鬼子",这里运用比喻,批评那些浅尝辄止、盲目跟随的人,他们就像依赖草木的精灵,或是被野狐轻视的鬼魅,没有真正领悟大道的本质。整体来看,这首诗寓教于言,鼓励人们要有独立思考和追求真理的决心。

作者介绍

释行瑛
朝代:宋

释行瑛,法号广鉴,俗姓毛,桂州(今广西桂林)人。住庐山开先寺。为南岳下十三世,东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
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