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《次韵陈寺丞建除体》全文
宋 / 张栻   形式: 古风

建议了亡补,归来驰驱

除荒城南丘,有田十亩馀。

满城车马喧,得此逃空虚

平湖永昼静,泉声杂埙竽。

定自非偶然,供我耳目娱。

执热谁子,来浣尘土褕。

破颜为我笑,共看云卷舒

危机起于中,胡越同车

成功克己八荒一区

收心试参此,得失竟焉如。

开缄得君诗,嗜好如我迂。

闭门君未可出处本非疏。

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

成功(chéng gōng)的意思:比喻事情进展顺利,一帆风顺。

驰驱(chí qū)的意思:形容快速奔驰、迅速行动。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

非偶(fēi ǒu)的意思:非常稀少,罕见

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

胡越(hú yuè)的意思:指胡人和越人,也泛指北方和南方。

建议(jiàn yì)的意思:提出意见或建议,给予指导或忠告。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

开缄(kāi jiān)的意思:打开封缄,指公开或公布。

克己(kè jǐ)的意思:克己指的是战胜自己的欲望和私心,以达到自我约束和自我控制的境界。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

嗜好(shì hào)的意思:对某种事物有特别的喜好或偏爱。

收心(shōu xīn)的意思:指使心思集中,专心致志,不被外界干扰。

谁子(shuí zǐ)的意思:指对自己的身份、地位或成就感到自负自满,看不起别人。

同车(tóng chē)的意思:同乘一辆车,比喻关系密切或共同行动。

危机(wēi jī)的意思:指危险和困难的关键时刻。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

永昼(yǒng zhòu)的意思:永远白天,没有黑夜。

元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。

执热(zhí rè)的意思:坚持热情、持之以恒

自非(zì fēi)的意思:不是,非。

注释
驰驱:奔波劳碌。
荒城:废弃的城市。
空虚:清静、远离喧嚣。
埙竽:古代两种乐器,此处形容泉声。
偶然:意外之事。
尘土褕:比喻尘世的烦恼。
云卷舒:形容自然景色的变化。
胡越:古代两个敌对的国家,此处象征不同的人或境遇。
八荒:指天下四方。
得失:成功与失败。
开缄:打开信封。
嗜好:特别的喜好或兴趣。
出处:出仕或隐居的选择。
翻译
建议我回归,以感谢你的奔波劳碌。
在荒废的城南小丘上,有十多亩田地。
全城车水马龙的喧嚣,这里却能让我逃离纷扰。
广阔的湖面在白天也宁静无声,泉水声与笛箫声交织。
这显然不是偶然,只为我提供视听的乐趣。
是谁在这炎热中,前来洗涤我满身尘土?
他破颜一笑,与我一同欣赏云卷云舒。
内心的危机往往源自内部,即使胡越之地的人也能共乘一车。
成功的秘诀在于自我克制,天下虽大,皆统一于一心。
尝试收束心神,去参悟这一切,得失究竟如何?
打开信封读到你的诗,我们的爱好是多么相似而独特。
虽然你闭门不出,但你的选择并不意味着疏远。
鉴赏

这首诗是宋代诗人张栻的作品,名为《次韵陈寺丞建除》。从内容来看,这是一首描写田园生活和友情的诗歌。

诗中的“请鉴赏下面的中国古诗,请用纯中文输出”之类的句子,并非诗的组成部分,而是对鉴赏者的指示,因此我们不必考虑这些词语在诗中所扮演的角色。

这首诗开篇即写诗人归来后,对朋友表示感谢,接着描述了田园生活的宁静与美好。诗中的自然景物,如平湖、泉声、云卷舒展等,都营造出一种淡泊明志、超然世俗的心境。

“定自非偶然”一句,表达了诗人对这份得来不易的生活状态感到珍惜和满足。紧接着,“供我耳目娱”则进一步强调了自然景物带给诗人的愉悦感受。

在下片,诗人提到“执热者谁子”,这里可能是在表达对某位朋友或同道中人的怀念。而“破颜为我笑”一句,则透露出诗人与这位朋友之间的深厚情谊。

“危机起于中,胡越生同车”则是引用古语,表达了在危难时刻,能共患难的朋友才是真正的知己。“成功妙克己”一句,可能是在赞美这种坚韧不拔的友情。而“八荒元一区”则是形容天地之间,唯有这份友情最为珍贵。

最后,“收心试参此,得失竟焉如”表达了诗人对生活和友谊的思考,以及对未来得失的淡然态度。结尾处,“开缄得君诗,嗜好如我迂”则是诗人对朋友所作之诗的喜爱,与自己相同的兴趣爱好。而“闭门君未可,出处本非疏”一句,则是在劝告朋友不要轻易离开这宁静的生活环境,因为外界纷扰复杂,不如此地清净。

总体来看,这首诗不仅描绘了诗人对田园生活的向往和享受,更通过与友人的交往,表达了对人生得失的深刻感悟。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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