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《晏起》全文
明 / 沈周   形式: 七言律诗  押[元]韵

水漫湖田雨漫村,家贫只好不开门

诗书衣食无德天地君亲中是恩。

马失未须论得失,楚存何可卜亡存。

百千故都休问,且把心耕教子孙。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

故都(gù dū)的意思:故都指的是曾经是国家政治、文化中心的古代都城。也可以泛指曾经是某个地区或某个领域的中心地带。

好不(hǎo bù)的意思:好得不能再好了

湖田(hú tián)的意思:湖田是一个汉字词语,指的是湖泊和田地。在成语中,湖田常常用来比喻繁荣富饶的景象或者形容一个地方环境优美。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

君亲(jūn qīn)的意思:指君主和亲属之间的关系,表示亲近而尊贵的关系。

开门(kāi mén)的意思:打开门户,比喻开始或开创某种事业或行动。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世故(shì gù)的意思:指人世间的事情经验丰富,圆滑狡诈,善于处世的人。

书衣(shū yī)的意思:指以书为衣,以读书为乐。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无德(wú dé)的意思:指没有道德、没有品德的人。

休问(xiū wèn)的意思:不再问询或打听。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

只好(zhǐ hǎo)的意思:表示没有其他更好的选择,只能做某件事情。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

这首诗名为《晏起》,是明代画家沈周所作。沈周以画名世,但此诗却展现出他深厚的文化底蕴和人生哲理。诗中描绘了雨后湖田与村庄的景象,反映出诗人生活的简朴和对贫困的淡然态度。

首句“水漫湖田雨漫村”形象地描绘了雨水充盈,淹没田野和村落的画面,暗示了生活的艰难。然而,面对困境,“家贫只好不开门”,诗人选择闭门不出,表现出一种坚韧和自省的精神。

接下来的两句“诗书衣食外无德,天地君亲中是恩”,强调了读书学习和基本生活之外,道德修养的重要性,以及对天地自然和国家父母的感恩之情。诗人认为,真正的德行在于内心的修养,而非物质的追求。

“马失未须论得失,楚存何可卜亡存”进一步阐述了人生的不确定性,即使面临挫折,也不应过于执着于得失,因为国家的存亡更难以预料,提醒人们要保持豁达和明智。

最后两句“百千世故都休问,且把心耕教子孙”,表达了诗人对世事沧桑的看淡,决定将更多的心力投入到教育下一代,希望他们能明白生活的真谛,传承美德。

总的来说,这首诗体现了沈周的处世哲学和教育理念,语言质朴,意境深远,富有哲理性。

作者介绍
沈周

沈周
朝代:明   字:启南   号:石田   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1427~1509

沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。 
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