《福庆寺》全文
- 拼音版原文全文
福 庆 寺 宋 /毛 滂 栏 干 倚 尽 赤 旃 檀 ，卢 橘 花 开 秀 巘 寒 。会 取 虚 庵 留 客 意 ，小 窗 疏 日 上 蒲 团 。
- 翻译
- 倚遍了红色的栏杆，卢橘花在寒冷的山崖上盛开。
我理解那座空寂的庵堂主人的待客心意，小小的窗户透进稀疏的日光洒在蒲团上。
- 注释
- 栏干：栏杆，指庭院或建筑物上的扶手。
赤旃檀：赤色的檀木，可能是装饰物或家具。
卢橘：古代南方的一种果树，果实可食用。
秀巘：秀丽的山崖。
寒：寒冷，形容环境。
虚庵：空寂的庵堂，指一处静谧的住所。
留客意：主人款待客人的热情。
小窗：小型窗户。
疏日：稀疏的日光。
蒲团：僧人打坐用的草垫。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的佛教禅修之景。"栏干倚尽赤旃檀"，设想诗人身处寺庙，手抚着由红色旃檀木制成的栏杆，心境平和而专注。"卢橘花开秀巘寒"则是环境描写，卢橘花在寒冷中绽放，显示出一种超然物外的美丽。
接下来的"会取虚庵留客意"，诗人似乎在探讨禅修之中的某种意境或境界，这里的“虚庵”可能指的是心灵的栖息之所，而非实体建筑。"小窗疏日上蒲团"则是时间流转和光线变化的描写，小窗透过斑驳的阳光，照耀着诗人静坐冥想时的身影。
整首诗通过对寺庙环境和禅修状态的细腻描绘，展现了诗人对于内心平静与精神寄托之所的向往。
- 作者介绍
-
毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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《解氏世系歌》【明·解缙】悠悠我祖，系出平阳。后徙雁门，累叶重光。迄于退翁，李唐进士。讳隐官蕲，德远其子。作刺吉州，因家于此。肃宗之初，世乱未靖。同水臻善，南山形胜。鹧鸪迹符，胥宇延庆。禹字德远，生干宏材。参军武卫，兄弟鼎台。軿字德舆，贞白赐谥。进士兼善，从美其讳。金吾仆射，一门皆贵。桓桓世隆，自西徂东。建第营寨，吉阳肇封。力走黄巢，退不言功。子弼皋谟，吴加尚书。吴唐叔世，家袭紫朱。文灿丽正，儒将知兵。保身亢宗，迓宋之平。希孟伯轲，魁名天圣。生安及定，吉甫彦圣。熙宁进士，吉甫参军。五子文儒，持国尤醇。千龄千秋，必达必文。敬之讳寅，世精典坟。五世辟雍，世亦罕同。笃于生春，漕魁神童。进士选川，其字厚甫。龙翔天飞，纂图序谱。庄山上舍，忠抗奸权。辰峰典教，德拟平园。竹梧死节，光于信史。二妙同升，人谓有子。家君寿考，训我奉先。拜手陈诗，几千万年。
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