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《瑶华乐》全文
唐 / 李贺   形式: 古风

天子,走龙媒八辔冬珑天回

五精扫地凝云开,高门左右日月环。

四方错镂棱层殷,舞霞垂尾长盘珊

江澄海净神母颜,施红点翠虞泉

曳云拖玉昆山,列旆如松,张盖如轮。

风殿秋,清明发春八銮十乘,矗如云屯。

琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云,薰梅染柳将赠君

铅华之水洗君骨,与君相对作真质

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拼音版原文全文
yáohuá
táng /

tiānzǒulóngméi

pèidōnglóngzhútiānhuíjīngsǎoníngyúnkāi

gāoménzuǒyòuyuèhuánfāngcuòlòuléngcéngyīn

xiáchuíwěichángpánshānjiāngchénghǎijìngshényán

shīhóngdiǎncuìzhàoquányúntuōxiàkūnshān

lièpèisōngzhānggàilún

jīnfēng殿diànqiūqīngmíngchūn

luánshíchéngchùyúntún

qióngzhōngyáogānwénxuánshuāngjiàngxuěyún

xūnméirǎnliǔjiāngzèngjūn

qiānhuázhīshuǐjūnjūnxiāngduìzuòzhēnzhì

诗文中出现的词语含义

八辔(bā pèi)的意思:八辔是指马车上的八根辔头,比喻控制一切的权力。

八銮(bā luán)的意思:形容车马行进的声音很大。

错镂(cuò lòu)的意思:指刻划、雕刻不准确或不精细。

点翠(diǎn cuì)的意思:形容山林的景色或植物的颜色鲜艳明亮。

冬珑(dōng lóng)的意思:冬天里的一片纯净的冰雪,比喻纯洁无瑕的品质。

发春(fā chūn)的意思:指男子因受到外界刺激而性欲勃发的现象。

风殿(fēng diàn)的意思:指高楼大厦的顶层,也指高耸入云的宫殿。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

绛雪(jiàng xuě)的意思:绛色的雪,形容雪质纯洁、美丽。

金风(jīn fēng)的意思:形容风势猛烈,如黄金一般强大的风。

君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。

昆山(kūn shān)的意思:形容人的品质高尚,如美玉一般纯洁无瑕。

棱层(léng céng)的意思:棱层是指物体表面上的棱角和层次。

龙媒(lóng méi)的意思:指能够传递信息或传达意愿的媒介。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

凝云(níng yún)的意思:指云彩聚集在一起,形成一片密集的云团。

盘珊(pán shān)的意思:指事物相互纠缠,无法解脱的状况。

铅华(qiān huá)的意思:指外表华丽而内在空洞、虚假的装饰或繁华景象。

清明(qīng míng)的意思:指春天草木繁茂、万物复苏的时节,也指清晨的时光。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

扫地(sǎo dì)的意思:指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

神母(shén mǔ)的意思:指母亲的形象崇高,如神一般。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天回(tiān huí)的意思:指天地交替,昼夜循环的自然现象。

拖玉(tuō yù)的意思:指用绳索拖着玉石,比喻被人拖累或使人受损失。

五精(wǔ jīng)的意思:五种精华、精髓的集合

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

玄霜(xuán shuāng)的意思:指深寒的冰霜,比喻深奥难解的道理或深沉的情感。

瑶席(yáo xí)的意思:指非常华美的席子。

虞泉(yú quán)的意思:虞泉是一个四字成语,意为“担忧的泉水”,形容人忧虑、担心的样子。

云屯(yún tún)的意思:云屯是一个形容词,意思是云彩聚集在一起,形成密集的云团。

赠君(zèng jūn)的意思:赠送给你,给你送上

张盖(zhāng gài)的意思:指人的气势或威风。

真质(zhēn zhì)的意思:真实的本质或真相

作真(zuò zhēn)的意思:做事诚实、真实,不虚伪、不做作。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

穆天子(mù tiān zǐ)的意思:指对人或事物极为尊敬,尊称之为“天子”。

翻译
穆天子驾驭神骏,驾驭龙驹,冬季驾驭八匹马奔驰追赶天意。
五色光芒扫荡大地,云彩因之散开,高大的门庭四周环绕着日月的光辉。
四方花纹繁复的车饰,层层叠加,彩霞般的尾部如同长盘珊珊摇曳。
江面清澈,大海宁静,神母的容颜如斯,用红绿点缀,照亮了虞泉。
驾车的云彩拖曳着玉带,从昆仑山而来,旗帜如松林挺立,车盖如大轮转动。
在金风殿中,秋天的清爽预示着春天的到来。众多华丽的车辆聚集,犹如云团堆积。
琼钟和瑶席上,甘露般的纹饰精美,深秋的玄霜和冬雪又怎能相比,梅花和柳树被熏染以赠予你。
铅华洗净你的骨骼,让我们相对而坐,展现出真实的自我。
鉴赏

这首诗名为《瑶华乐》,出自唐代诗人李贺之手。李贺以其奇特的想象力和鲜明的艺术风格闻名于世,这首诗便是他独特艺术世界的一次展现。

"穆天子,走龙媒,八辔冬珑逐天回。" 这四句诗描绘了一幅神仙乘龙、翱翔九霄的壮丽图景。"穆天子"乃神仙之称,"走龙媒"则是指神仙借助龙马般的灵媒以行云路。"八辔冬珑逐天回"形象地描绘了龙车在苍穹中飞驰的情景,其中“八辔”指的是龙车的八匹神骏,“冬珑”则是古代对龙的一种尊称。

接下来的"五精扫地凝云开,高门左右日月环。"进一步渲染了仙境的瑰丽。"五精"可能指的是五行之精,或是五岳之神,它们用扫帚般的法器扫荡尘埃,使得云霞缤纷,日月如织在高门两侧环绕。

"四方错镂棱层殷,舞霞垂尾长盘珊。"则是对仙境建筑的描写。“四方”指的是四面,“错镂”形容建筑的精致和美丽,而“棱层殷”则强调了其坚固与恢弘。紧接着,“舞霞”、“垂尾”等词汇,生动地展现出仙境中飘逸的云气和华丽的装饰。

"江澄海净神母颜,施红点翠照虞泉。"这两句诗描绘了一位仙女或神母的美貌,她如同清澈江水、平静大海般清新脱俗,而她的容颜则在红光与翠色交辉的映照下,显得更加绝世。

"曳云拖玉下昆山,列旆如松,张盖如轮。"此处诗人描绘了一幕仙境中的景象,其中“曳云”、“拖玉”均指的是神仙驾云,或是乘坐由宝玉制成的车辆在昆山之巅漫游。“列旆如松”则形容旗帜林立,如同苍松般坚挺,而“张盖如轮”则描绘出天幕或仙帐开阔如车轮一般。

"金风殿秋,清明发春。八銮十乘,矗如云屯。"这里的“金风殿”可能是指某一座仙宫,它在秋日里仍旧保持着清朗明净的气息,而“八銮十乘”则是对仙驾的描绘,它们排列成行,如同云海般辉煌。

"琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。薰梅染柳将赠君。"这几句诗中,“琼钟”、“瑶席”等华丽词汇继续渲染仙境的奢华与美好,而“甘露文”则是指仙界中的甘露,既可以滋养心灵,也能令人醉心。“薰梅染柳将赠君”则是一种情谊的表达,或许诗人在此暗示对某位君子的敬仰和馈赠。

最后,“铅华之水洗君骨,与君相对作真质。”这两句诗中“铅华之水”可能是指仙界中的灵泉,这股清泉具有净化心灵的力量。"洗君骨"则是一种比喻,意味着用这种神圣的泉水来洗涤尘世的污秽。而“与君相对作真质”表达了诗人希望与某位君子或仙者共同达到精神上的纯净和真诚。

总体来说,这首《瑶华乐》以其丰富的想象、鲜明的艺术风格和深邃的哲理,构建了一幅仙境图景,同时也折射出诗人对超脱尘世、追求至真至纯精神状态的渴望。

作者介绍
李贺

李贺
朝代:唐   字:长吉   籍贯:唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)   生辰:约公元791年-约817年

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。
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