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《游九华道中》全文
明 / 王守仁   形式: 古风

微雨山路滑,山行轻舟

桃花夹岸远近,回峦叠嶂盘深幽。

奇峰应接回首,瞻之在前在后

不道舟行转崛岖,但怪青山奔走

薄午雨霁云亦开,青鞋布袜无尘埃

梅蹊柳径度村落长松白石穿林隈

始攀风磴木杪,更俯悬崖听瀑雷。

乱山高顶平野,茆屋高低自成社。

此中那得人家,恐是当年避秦者。

西岩日色渐欲下,且向前林秣吾马。

世途浊隘不可居,吾将此地兰若

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

避秦(bì qín)的意思:避开像秦朝那样的暴政或者强大的对手。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

村落(cūn luò)的意思:指农村的聚居地,也用来形容偏僻、落后的地方。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

叠嶂(dié zhàng)的意思:形容山峦重叠,连绵不绝。

风磴(fēng dèng)的意思:形容山路陡峭,像楼梯一样的阶梯。

高顶(gāo dǐng)的意思:高耸的顶部

高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

霁云(jì yún)的意思:指阴霾散去,天空放晴的景象。比喻困扰、烦恼等消除,事情得到解决,环境变得明朗。

夹岸(jiā àn)的意思:指两岸的河道或海峡非常狭窄,形成犹如被夹住的状况。

径度(jìng dù)的意思:指行为举止的得体、恰当。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

林隈(lín wēi)的意思:指山林中的曲折幽深之处。

柳径(liǔ jìng)的意思:指柳树丛中的小径,比喻狭窄的道路或途径。

木杪(mù miǎo)的意思:木杪是一个汉语成语,指的是树木的顶端或山林的深处。在引申意义上,木杪也表示事物或人物的最高点或最深处。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

盘深(pán shēn)的意思:形容问题或情况非常复杂,深奥难解。

平野(píng yě)的意思:平野指的是平坦的大地,没有山丘或者丘陵。在成语中,平野常常用来形容平静、平稳的状态。

轻舟(qīng zhōu)的意思:轻盈的船只,比喻行动迅速、敏捷。

青鞋(qīng xié)的意思:指青年时期的爱情或婚姻。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

日色(rì sè)的意思:指太阳的颜色,比喻光明和美好。

山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

深幽(shēn yōu)的意思:深沉而幽静。

是当(shì dāng)的意思:正确、恰当、合适

世途(shì tú)的意思:指人生的道路或事业的发展历程。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

向前(xiàng qián)的意思:表示朝着前方、向前进的意思。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

悬崖(xuán yá)的意思:形容非常危险或困难的境地。

应接(yìng jiē)的意思:应付接待,应对接纳。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

在后(zài hòu)的意思:在后指的是在某人或某事物之后,表示位置或次序。

有人家(yǒu rén jiā)的意思:指有人照顾、有家室的人家。也用来形容人家富有、有势力。

青鞋布袜(qīng xié bù wà)的意思:形容衣着褴褛、破烂不堪。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历九华山途中所见的自然美景和内心感受。首句“微雨山路滑,山行人轻舟”以细腻的笔触展现了雨后山路上的湿滑与行人的悠闲,巧妙地将人与自然融为一体。接着,“桃花夹岸迷远近,回峦叠嶂盘深幽”两句,通过桃花点缀的河岸和连绵起伏的山峦,营造了一种既遥远又神秘的意境。

“奇峰应接劳回首,瞻之在前忽在后”形象地描绘了山峰的奇特与连绵,让人不禁回望,却又在不经意间发现它们已悄然变换位置。“不道舟行转崛岖,但怪青山亦奔走”则以舟行的视角,反衬出山的动态美,赋予静止的山峦以生命力。

“薄午雨霁云亦开,青鞋布袜无尘埃”写出了雨后的清新与诗人的轻松自在,仿佛心灵也得到了洗涤。“梅蹊柳径度村落,长松白石穿林隈”则进一步展现了沿途的自然风光与人文景观,充满了生机与和谐。

“始攀风磴出木杪,更俯悬崖听瀑雷”描绘了攀登过程中的惊险与壮丽,以及与自然的亲密接触。“乱山高顶藏平野,茆屋高低自成社”则展示了山间的广阔与村落的宁静,仿佛是世外桃源。

最后,“此中那得有人家,恐是当年避秦者”一句,借由对隐居生活的向往,表达了对远离尘嚣、回归自然的渴望。“西岩日色渐欲下,且向前林秣吾马”则预示着旅程即将结束,诗人将与自然告别,准备踏上归途。“世途浊隘不可居,吾将此地营兰若”表达了诗人对现实世界的不满与对理想栖息地的追求,体现了其超脱世俗的精神境界。

整体而言,这首诗通过对九华山沿途景色的细腻描绘,不仅展现了大自然的壮丽与和谐,也反映了诗人对自由、宁静生活的向往与追求,具有深刻的思想内涵和艺术魅力。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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