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《杨信伯郎中挽章二首·其二》全文
宋 / 吕祖谦   形式: 五言律诗  押[侵]韵

并舍游从旧,同朝分义深。

时时书札得得山林

北去先移棹,南来后盍簪

死生离合地,搔首悲吟

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诗文中出现的词语含义

悲吟(bēi yín)的意思:悲伤地吟唱

并舍(bìng shè)的意思:指两者同时舍弃或放弃。

得得(de de)的意思:连续地得到、不断地获得

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

分义(fēn yì)的意思:指一个词语或短语有多个意思,可以根据不同的语境来解释。

盍簪(hé zān)的意思:指一个人的才能或品德超过了一般人,不应该局限于某个小圈子,而应该广泛地展示给大家。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

搔首(sāo shǒu)的意思:形容愤怒、焦虑或烦躁不安的样子。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

生离(shēng lí)的意思:生离意指生活上或情感上的分离,指离别或分离的痛苦。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

同朝(tóng cháo)的意思:同一朝代的人或者同一政权的人。

游从(yóu cóng)的意思:跟随他人,没有自己的主见。

翻译
放弃游玩,追随旧友,我们的友情深厚无比。
常常寄送书信,仿佛能穿越山林,与你相伴。
你先向北离去,我随后南下,相聚不易。
生死离别之地,我独自悲伤,吟唱哀歌。
注释
从:跟随。
旧:老朋友。
义:友情。
坠:寄送。
书札:书信。
得:仿佛能够。
到:到达。
北去:向北离去。
移棹:划船出发。
南来:从南方来。
盍簪:会合,相聚。
死生离合:生死离别。
地:地方。
搔首:抓头,表示愁苦。
悲吟:悲伤地吟唱。
鉴赏

这是一首表达对朋友离别之情的诗句,语言婉约,情感真挚。"并舍游从旧,同朝分义深"表明与友人共同度过美好时光,以及在朝廷中共事的深厚情谊。"时时坠书札,得得到山林"则是说朋友通过书信往来,虽身处山林也能保持联络。

接下来的"北去先移棹,南来后盍簪"描绘了朋友分别时的细节,"棹"和"簪"都是古代行李中的物品,用以形象地表达离别之苦。最后两句"死生离合地,搔首一悲吟"则是诗人在面对生离死别的现实时,不禁触发深沉的哀伤和无尽的思念。

整体来看,这些诗句充满了对朋友的眷恋之情,以及面对离别时的不舍与哀愁,是一首抒发友情与离别感慨的佳作。

作者介绍
吕祖谦

吕祖谦
朝代:宋

吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张
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