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《杂怀·其一》全文
明 / 王廷相   形式: 古风  押[侵]韵

凄凄秋已厉,蟋蟀悲鸣吟。

君子天末相思日以深。

所怀不易达,愿欲托遗音。

百劳飞不极,彼哉谅难任

人王子乔勤勤怜我心。

招手天阙飞步遥岑

天上何所睹,织女同衾

渐台独居河汉浩淋淫。

空言良会燕,北斗安能斟。

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诗文中出现的词语含义

悲鸣(bēi míng)的意思:形容悲伤哀鸣的声音。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不极(bù jí)的意思:极端、过分

独居(dú jū)的意思:

◎ 独居 dújū
[vigil;live a solitary existence] 长期的、独身一人居留
在靠近极地积冰地带的五个月独居

飞步(fēi bù)的意思:形容行走或奔跑的速度极快。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

渐台(jiàn tái)的意思:渐渐升高的平台,比喻逐步提升的地位或成就。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空言(kōng yán)的意思:空洞无实际意义的话语或承诺。

良会(liáng huì)的意思:指好的机会或者难得的相遇。

鸣吟(míng yín)的意思:指吟咏诗文时声音悠扬、动听。

难任(nán rèn)的意思:难以承担某项任务或责任。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

勤勤(qín qín)的意思:勤奋努力,勤勉不懈。

人王(rén wáng)的意思:指在某一领域中具有超群的才能或者出类拔萃的人物。

所怀(suǒ huái)的意思:心中所怀的想法、愿望或目标。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

天阙(tiān què)的意思:指帝王的宫殿,也泛指天子的居所。

天末(tiān mò)的意思:指天空的尽头或边际。

同衾(tóng qīn)的意思:同床共枕,指夫妻或情侣共同睡在一张床上。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

蟋蟀(xī shuài)的意思:比喻人在逆境中仍能保持坚强、顽强的精神。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

遥岑(yáo cén)的意思:指距离遥远,相去甚远。

愿欲(yuàn yù)的意思:指愿望和欲望。

招手(zhāo shǒu)的意思:用手示意或挥手向人示意。

织女(zhī nǚ)的意思:指女子巧妙地织布,也比喻女子勤劳、巧妙地从事手工活动。

子乔(zǐ qiáo)的意思:指父母离异后,子女分别依附在不同的父母身边,形容家庭破裂,子女分离的情况。

王子乔(wáng zǐ qiáo)的意思:指人的心思、态度、行为经过精心策划、周密安排,不露痕迹,不易被察觉。

鉴赏

这首诗名为《杂怀(其一)》,是明代诗人王廷相的作品。诗中描绘了秋天的凄凉景象,通过蟋蟀的悲鸣和对远方君子的思念,表达了深深的孤独与相思之情。

首句“凄凄秋已厉”点明了季节的转换,秋天的寒意已经浓烈,渲染出一种萧瑟的氛围。接着,“蟋蟀悲鸣吟”进一步强化了这种凄凉感,蟋蟀的叫声似乎在诉说着无尽的哀愁。随后,“君子在天末,相思日以深”直接点出了主题——对远方君子的深切思念,随着时光的流逝,这份思念愈发深厚。

诗人接着表达了自己的情感难以传达给对方的无奈:“所怀不易达,愿欲托遗音。”他渴望将自己的情感寄托于音信之中,但又担心无法传达给对方。接下来的“百劳飞不极,彼哉谅难任”两句,运用了比喻的手法,将自己比作飞翔的百劳鸟,虽然努力飞翔,却难以到达彼岸,表达了对远方君子的思念之深以及传递情感的困难。

最后,诗人向传说中的仙人王子乔寻求帮助,希望他能理解自己的心意,并邀请自己前往天宫游玩,一同飞越高山。然而,天上的景象虽美,织女思念牛郎的深情却难以实现,而自己也无法独居于渐台之上,面对浩瀚的银河,只能空谈美好的相聚,却无法实现。

整首诗情感真挚,通过自然景物的描绘和对远方君子的思念,展现了诗人内心的孤独与渴望,同时也蕴含着对美好未来的向往和对现实困境的无奈。

作者介绍
王廷相

王廷相
朝代:明   字:子衡   号:浚川   籍贯:河南仪封(今兰考)   生辰:1474-1544

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。 
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