玄筌未托高丘士,道笈长缄大洞经。
- 诗文中出现的词语含义
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白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
尘凡(chén fán)的意思:指世俗的、尘世间的事物或事务。
凡境(fán jìng)的意思:指一切事物的普遍状态或普通情况。
高丘(gāo qiū)的意思:高丘是指高耸的山丘,比喻地位或才能出众。
化鹤(huà hè)的意思:指人或物经过变化而变得高尚或优美。
茅君(máo jūn)的意思:指天下间聪明才智出众的人。
骑龙(qí lóng)的意思:指人们勇敢、有胆识地做事,追求卓越的精神。
青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。
窈冥(yǎo míng)的意思:形容深邃、幽暗。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。
昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。
- 鉴赏
这首明代尹台的诗《重宿三茅道房二首(其二)》以梦境和修道为题材,展现了诗人对道教神仙世界的向往与追求。首句“夙籍几年辞紫府”表达了诗人长期修道,渴望离开尘世的愿望,"紫府"象征着仙界或高远的境界。次句“幽斋昨夜梦黄庭”描绘了诗人昨晚在静谧的书斋中做了一个关于黄庭(道教经典)的梦,暗示了他对道家典籍的深入研习。
第三句“玄筌未托高丘士”进一步表达了诗人尚未找到高人指点,修行之路尚在探索中的状态,“玄筌”指修道的秘法或指南。第四句“道笈长缄大洞经”则强调了道家秘籍深藏不露,难以轻易领悟的意味。
第五、六句“白日骑龙谣已幻,青霄化鹤事空铭”通过神话传说,描述了诗人梦想中的仙人生活,如乘龙飞翔、化鹤升天,然而这些都只是虚幻的梦境,无法真正实现,只能作为内心的寄托。
最后两句“茅君近在尘凡境,咫尺清思隔窈冥”表达了诗人对茅君(道教中的仙人)虽近在眼前,却因世俗之隔,无法触及的感慨,流露出对超脱尘世的深深向往和对清静仙境的遥想。
整体来看,这首诗通过梦境与现实的对比,展现了诗人对道教理想生活的追求以及对现实困境的无奈,体现了明代文人士大夫在儒家入世与道家出世之间的心灵挣扎。
- 作者介绍
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题王弘正白描唐十八学士登瀛洲图
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《题王弘正白描唐十八学士登瀛洲图》【元·丁复】天策将军龙凤姿,十八人者皆英奇。乾坤旋转岂无意,风云会合固有时。唐虞盛际九官尔,而此乃复一倍之。神物在渊众鳞集,五彩下德百羽随。后来可惜贵才俊,秪遣上古歌雍熙。河汾夫子讲孔道,弟子仅以功名期。当时房杜亦可喜,管仲器小宁无讥。儒冠一著道士服,岂谓老氏论无为。颖达祖汉疏经义,宜于圣奥初未知。欧虞楮薛尚笔翰,一戈何足穷毫釐。魏徵王圭差解事,亦足以格君心非。玄武门前起仓卒,手足之血亲淋漓。此时此獠可扑杀,敚婚仆碑竟何其。斗米三钱户不闭,小康不补大义亏。瀛洲一登老生愿,丈夫须作真男儿。护龙河头生紫气,郁郁葱葱天宇弥。金陵岂无此学士,医官酒保登天墀。奎章开阁亦太甚,天历诏书无乃危。布衣无能坐长夜,独搔短发频歔欷。老妻笑人小女起,走把清镜临须眉。西家好酒赊来吃,无用劳烦阎画师。
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子阳李兄与余家交三世矣故于初颇相爱念子阳才疏意广不屑细务且知时命未偶因放浪于诗酒泉石之间尝自赵抵淇由洛阳登华山至长安而还得诗文二十馀篇皆名公投赠之什也至元十一年初以事来镇阳得遂披读敬书五十六字以发挥吾子阳襟期之梗槩云
不是孤高不爱官,只缘行路古来难。
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