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《玉炉三涧雪》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 西江月

既悟出家学道,须凭一志坚坚。假饶心上诸缘

全在殷勤锻炼。处真莫生异见利他损己为先。

内功外行双全。得赴瑶池琼筵

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诗文中出现的词语含义

出家(chū jiā)的意思:指一个人离开家庭,放弃尘世的事物,投身于宗教修行或出家修道。

锻炼(duàn liàn)的意思:通过特定的训练或活动来增强身体或提高能力。

假饶(jiǎ ráo)的意思:指表面上装出一副和善的样子,实际上心里却不饶人。

家学(jiā xué)的意思:家庭教育的学问,指在家中接受的教育和学习。

利他(lì tā)的意思:指为了他人的利益而付出自己的利益或牺牲个人利益以帮助他人的精神品质。

内功(nèi gōng)的意思:指修炼个人内在修养和能力的功夫,通常用来形容一个人的内在实力和素质。

琼筵(qióng yán)的意思:指盛宴、盛宴的酒席。

双全(shuāng quáng)的意思:指各方面都完备或都兼备。

外行(wài háng)的意思:指对某一领域不了解或不熟悉的人。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

异见(yì jiàn)的意思:

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》:“前达往贤,互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“教者惟以此为教,而学者惟以此为学。当是之时,人无异见,家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》:“玩思诗书,无出伦之异见;游心翰墨,多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“作制严固,莹丽可寻,莫不逕观,以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八:“挫邪智之虚角,杜异见之妄言。”

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

诸缘(zhū yuán)的意思:指各种因素、条件或缘由。

鉴赏

这首诗是元代丹道修炼者王丹桂的作品《玉炉三涧雪》中的一节,主要阐述了修道者的内心修养和实践原则。诗人强调修道者首先要坚定出家的决心,无论遇到何种外界诱惑或内心纷扰,都应通过不懈的努力和修炼来克服。"处真莫生异见"表明要保持内心的纯净,不偏离正道;"利他损己为先"则体现了道家的无私奉献精神,修行者应以帮助他人、牺牲自我为优先。最后,"内功外行两双全"强调内外兼修的重要性,即同时修炼内在的心性与外在的行为,以期达到更高的境界,如同赴瑶池(道教神话中的仙境)参加盛大的仙宴。整首诗简洁明快,富有哲理,体现了道教修炼的精髓。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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