安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间

半不（bàn bù）的意思：表示态度犹豫、不确定或含糊不清。

不借（bù jiè）的意思：拒绝借出或借用

参半（cān bàn）的意思：一半；一半

初服（chū fú）的意思：指刚开始穿戴上衣服，也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

法当（fǎ dāng）的意思：指按照法律规定应当如此，理应如此。

反初（fǎn chū）的意思：反对刚开始的事情或行为

方外（fāng wài）的意思：方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源，也可以表示远离俗世，追求自由自在的生活。

高真（gāo zhēn）的意思：形容人品高尚、品德纯正。

耿光（gěng guāng）的意思：形容光明、明亮。

故栖（gù qī）的意思：指人或动物长期生活、栖息的地方。

淮海（huái hǎi）的意思：淮海是指淮河和长江之间的地区，也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

黄埃（huáng āi）的意思：指尘土飞扬、黄沙漫天的景象。

嘉平（jiā píng）的意思：指人民安定，社会太平。

嘉名（jiā míng）的意思：指美好的名声，荣誉的称号。

琅函（láng hán）的意思：形容文章或书信的内容精美、优雅。

寥廓（liáo kuò）的意思：形容空旷、辽阔。

灵骨（líng gǔ）的意思：指人或事物的核心部分或精髓。

披衣（pī yī）的意思：穿上衣服

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

送迎（sòng yíng）的意思：送行和迎接。

太清（tài qīng）的意思：非常明亮清澈，没有杂质和污垢。

太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。

外道（wài dào）的意思：指邪恶的宗教、邪教或邪恶的人。

昔年（xī nián）的意思：过去的年代；往事

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

一落（yī luò）的意思：形容落差极大，从高处落下来

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

陟降（zhì jiàng）的意思：指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。

纵横（zòng héng）的意思：指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

安期生（ān qī shēng）的意思：指一个人具备着聪明才智，但却不愿意展示出来或利用起来。

区中缘（qū zhōng yuán）的意思：指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

这首诗是宋代诗人秦观的《反初》，表达了诗人对超脱尘世、追求仙道的向往与决心。首句“昔年淮海未”，回忆起往昔在淮海之地的经历，那时还未遇到仙人安期生。接下来，诗人自述有修炼仙道的资质，期望能游历太清仙境。然而，尘世的缘分尚未了结，修行的道路充满困难。

诗人感叹自己陷入红尘，岁月流逝，已经五十岁了，却仍未实现理想，只能在现实的束缚下度过。“夜参半不寝，披衣涕纵横”描绘出他对世俗生活的厌倦和对仙道的执着。他誓言要回归初心，告别尘世纷扰，汲取天地精华，与自然合一。

“晞发阳之阿，餔啜太和精”表达出沐浴阳光、吸取自然力量的修行生活，身心与宇宙元气相融。诗人想象在三界之间自由往来，受到仙真们的迎接和记录。他的功绩被载入琅函，得到了金蒲赐予的美名。

最后，诗人强调自己的光明不依赖于世俗的荣华，即使身处尘埃，内心依然保持纯净无暇，超脱于世俗情感之外。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征，展现了诗人对仙道追求的坚定与执着。