- 诗文中出现的词语含义
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百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。
鬼门(guǐ mén)的意思:鬼门指的是阴间的门,比喻危险或死亡的地方。
会话(huì huà)的意思:指人们进行交流、对话的行为。
艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。
粱肉(liáng ròu)的意思:形容富裕、安逸。
胜会(shèng huì)的意思:指在比赛、竞争或较量中获胜的机会或时刻。
寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
一饭(yī fàn)的意思:指一顿饭,表示简单的食物或者一餐饭的能力。
盂兰(yú lán)的意思:盂兰是一个佛教词语,指的是在农历七月十五日举行的盂兰盆节。在这一天,人们会举行祭祀仪式,以祭奠祖先和亡灵。
中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。
竹子(zhú zi)的意思:指传递好消息,报平安。
- 鉴赏
这首诗《台湾竹枝词(其十)》由清代诗人丘逢甲所作,通过简练的语言描绘了台湾的风土人情与社会生活。诗中以“竹子高高百尺幡”开篇,巧妙地将竹子的高耸与台湾的地理位置相联系,竹子在中国文化中常象征着坚韧不拔的精神,这里也暗含了对台湾人民坚韧不屈精神的赞美。
“盂兰胜会话中原”一句,提到了盂兰盆节,这是一个在佛教中纪念祖先和超度亡灵的节日,通过“话中原”,诗人将这一传统习俗与台湾的文化背景相融合,暗示了台湾与大陆文化的深厚联系。
“寻常一饭艰难甚,粱肉如山饷鬼门”则揭示了台湾社会生活的另一面。前句“寻常一饭艰难甚”表达了台湾人民日常生活的不易,后句“粱肉如山饷鬼门”则以夸张的手法描绘了祭祀活动的盛大,通过对比,突出了台湾人民在艰苦生活中不忘传统礼俗的精神。
整体而言,这首诗不仅展现了台湾独特的自然景观和文化习俗,更蕴含了诗人对台湾人民坚韧生活态度的深刻理解和敬佩。
- 作者介绍
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《朱旭辰以道光五年缙绅录属题邵伯絅用其先德半岩庐集中顺治缙绅录诗韵先成因次其韵》【清·夏孙桐】朱君持示旧官录,道光朝事吾颇知。宣皇初政勤宵旰,渊然恭俭文景姿。歙县秉钧称一德,墨守文法无敢畸。当时京师播谣谚,松倒鹦叫鹊跳枝。旧相托戴或留去,仪徵一老天南垂。老成分陕孙与蒋,岂不共济期雍熙。儒臣从容谏臣直,人循绳尺爱羽仪。惜哉厝薪祸潜伏,肉食无谋识者嗤。花门酿乱由吏黩,嚄唶诸将犹振威。河漕交困鹾纲坏,当者城火殃及池。济宁宝坻相继败,安化辣手真嶷嶷。海运票盐救时计,弹章求备纷彤墀。海疆锁钥维岭峤,使相贪庸轻远夷。毒烟漏卮耗中国,奷民篝火呼神祠。鸿胪抗疏定禁令,奉行无状奈有司。侯官才略冠当世,一击不中遂颠危。忽和忽战不暇择,天潢联翩弃旄麾。坐令当宁拊髀叹,不见乾嘉节制师。穆琦耆伊相表里,城下谨奉插血匜。藩篱已撤户牖撼,亡国朕兆其在兹。雨云翻覆到朝籍,崇祯之案元祐碑。此中一一名氏见,怀忠辨奸犹可追。昔贤题咏顺治册,咸恨生不与同时。呜呼,成康穆宣已悬隔,今日同作黄虞思。
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移居
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白下张仙搓月牙山远眺一律,梅根山樵赵叔冶和之,凡十八叠,搜奇集胜,为吾门生色不少,爰亦勉和一章
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