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《灵化寺》全文
明 / 张诩   形式: 七言绝句  押[皓]韵

休咎禅师乃至人,镇海将军本神道。

人神道却大争,咨尔修行草草

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诗文中出现的词语含义

本神(běn shén)的意思:指自己的神明、守护神。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

禅师(chán shī)的意思:指佛教禅宗的高僧,也泛指精通禅宗的人。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

人神(rén shén)的意思:形容人的能力、智慧或本领超乎寻常,堪称神人。

神道(shén dào)的意思:神道是指神灵的道路,也可指宗教信仰、宗教道路。在中国文化中,神道通常指代神话中的神灵和与神灵相关的事物。

修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。

休咎(xiū jiù)的意思:停止责备或惩罚。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

咨尔(zī ěr)的意思:咨尔是一个形容词,指一个人言辞谦虚,态度谨慎,非常小心谨慎的样子。

鉴赏

这首诗由明代诗人张诩所作,题为《灵化寺》。诗中以禅师与将军的形象展开,探讨了修行与世俗权力之间的关系。

首句“休咎禅师乃至人”,以“休咎”二字开篇,暗示了命运与因果的关系,禅师的到来象征着对人生智慧的启迪。接着,“镇海将军本神道”一句,将将军的身份设定为具有神秘力量的存在,预示着其在世俗中的地位和影响力。

接下来,“至人神道却大争,咨尔修行胡草草。”这两句诗则深入探讨了修行与世俗权力之间的冲突。至人(即高深的修行者)与神道(即拥有超自然力量的人)之间的较量,反映出修行者在面对世俗权力时的挑战与抉择。诗中以“却大争”强调了这种冲突的激烈性,而“咨尔修行胡草草”则表达了对修行者不认真对待修行的批评,暗示了真正的修行不应被世俗的诱惑所动摇。

整体而言,这首诗通过禅师与将军的对比,以及对修行态度的反思,展现了作者对于人生追求与修行价值的深刻思考。它不仅揭示了修行者在世俗世界中的困境,也鼓励人们在面对诱惑时保持内心的纯净与坚定。

作者介绍

张诩
朝代:清

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