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《泗洲颂》全文
宋 / 黄裳   形式: 古风

十数行天与地五气生成无始

混成惟一数相寻,十一观音生一体。

耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方巨细

有时塔上耸人看,妙用无方乃馀事。

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诗文中出现的词语含义

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

混成(hùn chéng)的意思:指混杂在一起,没有区分开来。

巨细(jù xì)的意思:指事物的大小、程度相差很大。

妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

十一(shí yī)的意思:指十一月,也指国庆节。

十数(shí shù)的意思:指十几个或几十个。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

数相(shù xiāng)的意思:指计算相貌,通过计算面部特征来判断一个人的命运、吉凶、福祸等。

惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的

五气(wǔ qì)的意思:五种气质,指人的性格特点或气质表现。

无始(wú shǐ)的意思:没有起始点或起源,指事物没有开始的时候。

无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

行天(xíng tiān)的意思:指能够操纵天地之力,具有超凡能力的人或事物。

一体(yī tǐ)的意思:指事物的各个方面或部分合为一个整体,不可分割。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

与地(yǔ dì)的意思:与地意为与地面平行,指高度低,地位低下。

运行(yùn xíng)的意思:指事物按照一定规律或方式进行运转、运动。

鉴赏

此诗《泗洲颂》由宋代诗人黄裳所作,以深邃的哲理和独特的想象力,描绘了宇宙万物的生成与联系,以及观音菩萨的妙用无方。

首句“十数运行天与地,五气生成入无始”,开篇即揭示了天地生成的奥秘,天与地的运行构成了宇宙的基本秩序,而五气(通常指五行之气)则贯穿于宇宙的初始阶段,暗示着自然界的和谐与平衡。

接着,“混成惟一数相寻,十一观音生一体”进一步阐述了宇宙的统一性和内在联系。混成之中,只有一个数在不断寻找,象征着宇宙万物虽纷繁复杂,但其本质却是一体相连,而观音菩萨则作为这一连结的象征,存在于万物之中,体现了慈悲与智慧的合一。

“耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细”这一段,诗人运用比喻手法,强调了观音菩萨的洞察力超越了感官的限制,她能以心灵之眼观照整个宇宙,无论大小事务,皆能了然于心。这种超凡的感知能力,展现了观音菩萨对宇宙万物的深刻理解和无边的慈悲。

最后,“有时塔上耸人看,妙用无方乃馀事”点明了观音菩萨的妙用并非仅限于显赫之事,而是日常生活中无处不在的关怀与指引。即使是在高塔之上,人们也能感受到她的存在与影响,这表明观音菩萨的慈悲与智慧渗透到生活的每一个角落,成为人们精神上的支柱。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了观音菩萨作为慈悲与智慧化身的地位,同时也表达了诗人对于宇宙真理的探索和对生命意义的思考。

作者介绍

黄裳
朝代:元

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