不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

从前（cóng qián）的意思：从前表示过去的时间，过去的事情或情况。

法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。

胡床（hú chuáng）的意思：指胡乱摆放的床铺，比喻混乱无序的状况。

条白（tiáo bái）的意思：指言辞明白、直截了当，不拐弯抹角，不隐晦。

同参（tóng cān）的意思：指相互参考、相互借鉴，共同学习、共同进步。

无物（wú wù）的意思：没有任何东西或物质存在

一条（yī tiáo）的意思：指一条线索、一项规定或一种方式。

这首诗由宋代禅宗诗人释慧空所作，名为《与法界才庵主（其一）》。诗中以简练的语言描绘了一位禅师在庵中的生活状态和精神境界。

首句“不动茎茅法界庵”，生动地描绘了庵舍的环境，茎茅为庵舍的材料，不动则暗示庵内环境宁静、不受外界干扰，法界庵则点明此地是修行者悟道的所在。庵中无物不同参，意味着庵内的一切事物都蕴含着深刻的禅理，每一件物品都能成为修行的媒介，引导人们深入思考宇宙真理。

接着，“一条白棒胡床角”一句，通过具体的事物——白棒和胡床，进一步展现了禅师的生活方式。白棒可能象征着禅师的法器或修行工具，胡床则是禅师坐禅时所用的家具。这两件物品看似简单，却蕴含着深邃的禅意，提示读者在日常生活中也能发现修行的契机。

最后，“穿却从前五十三”一句，以一种含蓄的方式表达了禅师对过往岁月的超越。这里的“穿却”可以理解为穿透、超越之意，意味着禅师已经超越了过去五十三年的修行历程，达到了更高的精神境界。这一句不仅展示了禅师的修行成果，也体现了佛教中超越时间和世俗观念的精神追求。

整体而言，这首诗通过对庵舍环境、日常用品以及禅师精神境界的描绘，展现了禅宗修行的内在世界和超越世俗的智慧。释慧空以简洁而富有深意的语言，传达了禅宗的核心理念——在日常生活中体悟宇宙真理，实现心灵的净化与超越。