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《斋居感兴二十首·其四》全文
宋 / 朱熹   形式: 古风

静观灵台妙,万化此从出。

云胡芜秽,反受众形役

厚味朵颐妍姿倾国

崩奔不自悟,驰骛靡终毕。

君看穆天子,万里穷辙迹。

不有祈招诗,徐方宸极

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诗文中出现的词语含义

崩奔(bēng bēn)的意思:形容人或动物奔跑时非常快速、迅猛。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

宸极(chén jí)的意思:指帝王权力的极致,也可用来形容某种事物或状态达到了极点。

驰骛(chí wù)的意思:指快速奔驰,迅速行动,形容人或事物活跃、灵活的状态。

朵颐(duǒ yí)的意思:形容吃东西时吃得慢而细嚼慢咽。

厚味(hòu wèi)的意思:指文化、艺术等方面的作品或表演具有深厚的内涵和独特的风味。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

倾国(qīng guó)的意思:指一个女子的美丽、才智、魅力等超过了国家的荣誉和利益。

穷辙(qióng zhé)的意思:指在困境中时采取的无法解决问题的方法或办法。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

形役(xíng yì)的意思:指外表上看起来有用,实际上没有任何作用或价值。

徐方(xú fāng)的意思:指行动缓慢、迟疑、拖延。

妍姿(yán zī)的意思:指容貌美丽、姿态优雅的样子。

云胡(yún hú)的意思:指言辞繁琐、虚无缥缈,没有实质内容。

辙迹(zhé jì)的意思:指行车车轮留下的印痕,比喻前人的经验或事迹可以供后人学习借鉴。

众形(zhòng xíng)的意思:指事物的形状或面貌多种多样,变化多端。

穆天子(mù tiān zǐ)的意思:指对人或事物极为尊敬,尊称之为“天子”。

鉴赏

这首诗是宋代朱熹所作的《斋居感兴二十首》中的第四首。诗中以“静观灵台妙”开篇,引出对万物起源的思考,表达了诗人对自然与宇宙奥秘的深刻感悟。接着,“云胡自芜秽,反受众形役”,诗人反思人类社会的种种束缚与混乱,指出人们往往被外在事物所役使,忽视了内心的纯净与自由。

“厚味纷朵颐,妍姿坐倾国”,描绘了世俗追求物质享受和外在美的景象,暗示这种追求可能导致心灵的空虚与迷失。“崩奔不自悟,驰骛靡终毕”,进一步强调了人们在追逐功利与名利的过程中,往往失去了自我认知,陷入无尽的奔波与追逐之中。

最后,“君看穆天子,万里穷辙迹。不有祈招诗,徐方御宸极。”通过引用穆天子的故事,诗人表达了对理想境界的向往,即像穆天子那样,能够超越世俗的束缚,达到心灵的自由与宁静。同时,通过“不有祈招诗,徐方御宸极”这句话,诗人也借用了《诗经·大雅·祈招》中的典故,表达了对道德修养和治国理政的重视,希望人们能通过内心的修养,达到治理国家的理想状态。

整体而言,这首诗通过对自然、社会和个人内心世界的深刻洞察,展现了诗人对人生、宇宙以及道德修养的独到见解,体现了宋代文人对于精神境界的追求和对社会现实的反思。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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