溢幅荣分赐，班觞曲示慈。
《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子群玉殿锡宴》全文
- 诗文中出现的词语含义
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阿阁（ā gé）的意思：形容人言谈轻浮、不严肃。
柏梁（bǎi liáng）的意思：形容文章或演讲的才华出众，有很高的艺术价值。
白凤（bái fèng）的意思：指纯洁无瑕的美丽事物。
宝跗（bǎo fū）的意思：形容人的脚步轻盈、行走稳健。
苍龙（cāng lóng）的意思：形容威武雄壮的龙
承平（chéng píng）的意思：指国家或地区处于和平稳定的状态
二典（èr diǎn）的意思：形容人的行为言语极其庄重、严肃。
观象（guān xiàng）的意思：观察天象，预测吉凶祸福。
函开（hán kāi）的意思：函开是一个由两个汉字组成的成语，函指信函，开指打开。函开的基本含义是打开信函，也可以引申为揭开真相、解开谜团、揭示事实。
汉后（hàn hòu）的意思：指古代中国的女性君主，特指汉朝的武则天。
河洛（hé luò）的意思：指江河的水流，比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。
和乐（hé lè）的意思：和睦愉快的氛围，指人与人之间和谐友好，欢乐和睦。
盘盂（pán yú）的意思：形容事物高低不平衡，或者说事物不协调。
庖牺（páo xī）的意思：庖牺是指古代宫廷中负责宰杀牲畜的职务，后来引申为指负有重要责任的人。
千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。
瑞物（ruì wù）的意思：指祥瑞的物品或事物。
觞曲（shāng qǔ）的意思：指酒宴上奏乐的曲子，也用来比喻文人雅士聚会时的饮酒欢乐。
圣藻（shèng zǎo）的意思：指圣人的境地或圣人所居住的地方。
斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。
仙籍（xiān jí）的意思：指被封为仙人或仙女的人。
瑶水（yáo shuǐ）的意思：指清澈透明的水，也比喻纯洁无暇的心灵。
珍函（zhēn hán）的意思：珍贵的信函
重离（zhòng lí）的意思：指重逢离别的人或事，也可指离别重逢。
昼阴（zhòu yīn）的意思：指白天阴暗无光，没有阳光的意思。
- 鉴赏
此诗描绘了宋代文臣胡宿被召至天章宝文阁，观赏御集并获赐御书飞白扇子的盛况。诗中以“阿阁”、“英舆”等词渲染出皇家的尊贵与庄严，通过“珍函”、“圣藻”等词汇展现了文采与学问的崇高。诗人巧妙地运用“河洛”、“盘盂”等象征性意象，寓言文化传承与教育的重要性。同时，“白凤”、“苍龙”等神话元素增添了作品的神秘色彩与艺术魅力。
诗中还提到了“好文逢汉后”，表达了对盛世文化的赞美与向往；“观象值庖牺”，则暗喻了对古代文明的追溯与敬仰。通过“溢幅荣分赐，班觞曲示慈”等句，展现了君主的慷慨与仁爱。最后，“柏梁晨煦洽，仙荚昼阴移”描绘了宴会的温馨与和谐，而“和乐韶音美，承平镐酒迟”则进一步强调了和平盛世的景象。
整首诗不仅展现了皇家的奢华与文人的风雅，更蕴含了深厚的文化内涵与历史情感，是宋代宫廷文化与文学艺术的精彩展现。
- 作者介绍
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胡宿
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。朝代：宋 字：武平 籍贯：常州晋陵（今江苏常州）
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当年王敦觊神器，导实阴主相缘夤。
不然三问三不答，胡忍使敦杀伯仁？
寄书欲拔太真舌，不相为谋敢尔云。
敦病已笃事已去，临哭嫁祸复卖敦。
事成同享帝王贵，事败乃为顾命臣。
几微隐约亦可见，世史掩覆多失真。
袖出长篇再三读，觉来字字能书绅。
开窗试抽《晋史》阅，中间事迹颇有因。
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若非精诚果有激，岂得到今犹愤嗔。
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取义成仁忠晋室，龙逄龚胜心可伦。
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我昔明《易》道，故知未来事。
时人不我识，遂传耽一技。
一思王导徒，神器良久觊。
诸谢岂不力，伯仁见其底。
所以敦者佣，罔顾天经与地义。
不然百口未负托，何忍置之死。
我于斯时知有分，日中斩柴市。
我死何足悲，我生良有以。
九天一人抚膺哭，晋室诸公亦可耻。
举目山河徒叹非，携手登亭空洒泪。
王导真奸雄，千载人未议。
偶感君子谈中及，重与写真记。
固知仓卒不成文，自今当与频谑戏。
倘其为我一表扬，万世万世万万世。
《纪梦》【明·王守仁】秋夜卧小阁，梦游沧海滨。海上神仙不可到，金银宫阙高嶙峋。中有仙人芙蓉巾，顾我宛若平生亲。欣然就语下烟雾，自言姓名郭景纯。携手历历诉衷曲，义愤感激难具陈。切齿尤深怨王导，深奸老猾长欺人。当年王敦觊神器，导实阴主相缘夤。不然三问三不答，胡忍使敦杀伯仁？寄书欲拔太真舌，不相为谋敢尔云。敦病已笃事已去，临哭嫁祸复卖敦。事成同享帝王贵，事败乃为顾命臣。几微隐约亦可见，世史掩覆多失真。袖出长篇再三读，觉来字字能书绅。开窗试抽《晋史》阅，中间事迹颇有因。因思景纯有道者，世移事往千馀春。若非精诚果有激，岂得到今犹愤嗔。不成之语以筮戒，敦实气沮竟殒身。人生生死亦不易，谁能视死如轻尘？烛微先几炳易道，多能馀事非所论。取义成仁忠晋室，龙逄龚胜心可伦。是非颠倒古多有，吁嗟景纯终见伸。禦风骑气游八垠。彼敦之徒草木，粪土臭腐同沉沦。我昔明《易》道，故知未来事。时人不我识，遂传耽一技。一思王导徒，神器良久觊。诸谢岂不力，伯仁见其底。所以敦者佣，罔顾天经与地义。不然百口未负托，何忍置之死。我于斯时知有分，日中斩柴市。我死何足悲，我生良有以。九天一人抚膺哭，晋室诸公亦可耻。举目山河徒叹非，携手登亭空洒泪。王导真奸雄，千载人未议。偶感君子谈中及，重与写真记。固知仓卒不成文，自今当与频谑戏。倘其为我一表扬，万世万世万万世。
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