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《送谢茂秦》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风

孝宗以来大雅布衣往往称作者。

谢家玉树操郢音,其音弥高和弥寡。

寓梁曾曳王门裾,游燕欲荐中涓马。

岂无冠盖当时满眼悠悠世上儿。

文章千载知己交结何须钟子期。

此物有神有分富贵浮云不与之。

卢楠坐衔越石恩,醉后感激肝胆言。

苍鹰睚眦鹦鹉赋,身挂罗网何由翻。

殷忧楚奏秦庭哭,遂雪黎阳国士冤。

归去东将钓沧海,安能贫贱丘樊

早借江鸿报消息,或卧春云故园

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诗文中出现的词语含义

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

苍鹰(cāng yīng)的意思:比喻勇敢、威武的人。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

称作(chēng zuò)的意思:称为、被称为

春云(chūn yún)的意思:春天的云彩。比喻美好的景象或充满希望的事物。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

多大(duō dà)的意思:多大指的是程度、范围或规模上的很大很多。它常常用来形容事物的数量或程度超出预期或想象。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

肝胆(gān dǎn)的意思:形容两个人情感深厚,互相信任,互相扶持。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

国士(guó shì)的意思:指具有高尚品德和卓越才华的人

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

交结(jiāo jié)的意思:结交、交往

罗网(luó wǎng)的意思:指巧妙而巧妙的计谋或手段,将人困住或陷入困境。

满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。

贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

秦庭(qín tíng)的意思:秦朝的宫廷,比喻权势显赫的地方。

丘樊(qiū fán)的意思:丘樊是一个四字成语,意为山丘和墙垣。比喻难以攀登或跨越的障碍。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

王门(wáng mén)的意思:指高官显贵的家族或门第。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

谢家(xiè jiā)的意思:指谢绝招待或辞别离去。

睚眦(yá zì)的意思:指眼角的余光,也指怒目而视。

阳国(yáng guó)的意思:指善良、正直、光明磊落的国家或人。

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

殷忧(yīn yōu)的意思:极度忧虑,非常担心

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

有分(yǒu fèn)的意思:有区别、有差别

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

越石(yuè shí)的意思:越过石头,形容能力超群,轻松解决问题。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

钟子(zhōng zǐ)的意思:指人才或事物的价值、重要性。

中涓(zhōng juān)的意思:指在众多事物中居中的一个,也可指在纷繁复杂的事物中找到关键的一点。

子期(zǐ qī)的意思:指一个人的儿子或后代。

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

钟子期(zhōng zǐ qī)的意思:指人们对于时间的精确掌握和合理利用。

富贵浮云(fù guì fú yún)的意思:富贵的事物如同飘浮的云彩,不真实、不可靠。

鉴赏

这首诗《送谢茂秦》是明代诗人李攀龙所作,通过描绘谢茂秦的生平际遇,展现了其才华横溢却命运多舛的人生。诗中赞扬了谢茂秦在孝宗时期作为文人雅士的高尚情操,以及他虽遭逢不公但仍保持高洁品质的精神。

“孝宗以来多大雅,布衣往往称作者。” 开篇即点出谢茂秦虽出身平民,却能以文人自居,体现了其不凡的文学才能。接着,“谢家玉树操郢音,其音弥高和弥寡。” 这句以“玉树”比喻谢茂秦的才华,而“郢音”则暗示其作品具有高雅的艺术品味,但同时也指出他的作品可能因过于高深而难以被广泛接受。

“寓梁曾曳王门裾,游燕欲荐中涓马。” 描述了谢茂秦曾有机会接近权贵,但并未真正获得重用,表达了他对仕途的无奈与失望。接下来,“岂无冠盖映当时,满眼悠悠世上儿。” 则是对当时社会上那些只顾眼前利益、忽视真正才学之人的讽刺。

“文章千载一知己,交结何须钟子期。” 这里以“知己”比喻理解并欣赏谢茂秦才华的人,强调了真正的知音难求,不必过分依赖于传统意义上的音乐知音钟子期。随后,“此物有神兼有分,富贵浮云不与之。” 强调了谢茂秦的才华与品德,不受世俗富贵的影响,展现出其超脱世俗的境界。

“卢楠坐衔越石恩,醉后感激肝胆言。” 通过引用典故,进一步描绘了谢茂秦在困境中仍能保持忠诚与感恩之心,即使在酒醉之后也能表达真挚的情感。接下来,“苍鹰睚眦鹦鹉赋,身挂罗网何由翻。” 以“苍鹰”自比,表达了自己虽有远大的抱负,却如同被束缚的鹦鹉,难以展翅高飞。

“殷忧楚奏秦庭哭,遂雪黎阳国士冤。” 这两句通过引用历史典故,表达了对历史人物遭遇不公的同情,同时也暗含了对谢茂秦自身命运的感慨。最后,“归去东将钓沧海,安能贫贱常丘樊。” 表达了谢茂秦最终选择远离尘嚣,回归自然的生活态度,而“早借江鸿报消息,或卧春云且故园。” 则寄希望于未来能够得到消息,回到熟悉的故乡。

整首诗通过对谢茂秦生平的描绘,不仅赞美了他的才华与品格,也反映了作者对当时社会现实的深刻洞察与批判,以及对理想生活状态的向往。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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