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《次韵钱济明赠感慈长老》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风

我闻栖禅人一念超十地。

云何影事未免依缘气。

譬如男女,机废根随废。

不然怖头走,此病穷三世

邦公狮子吼,曾使诸天喜

广说无说时,俱成甘露味。

不知室久如,当有天来侍。

城隅竹坞近,梵刹开严閟。

以彼穴中空清风来萃

我生更事,求愚不求慧。

清风已说法不用重宣偈。

开祖照人姿,沧波白蘋际。

居然九奏妙,往往鱼龙戏。

济明经世才,彫松识寒岁。

怀宝迷邦,此岂非良计

名山胜士投老深诣

我自所蕲廉,蝉叶真堪蔽。

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拼音版原文全文
yùnqiánmíngzènggǎnchánglǎo
sòng / cháozhī

wénchánrénniànchāoshí

yúnbiéyǐngshìwèimiǎnyuán

huànnánfèigēnsuífèi

rántóuzǒubìngqióngsānshì

bānggōngshīhǒucéng使shǐzhūtiān

广guǎngshuōshuōshíchénggānwèi

zhīshìjiǔdāngyǒutiānláishì

chéngzhújìnfànchàkāiyán

xuézhōngkōngqīngfēngláicuì

shēngjiǔgèngshìqiúqiúhuì

qīngfēngshuōyòngzhòngxuān

kāizhàorén姿cāngbáipíng

ránjiǔzòumiàowǎngwǎnglóng

míngjīngshìcáidiāosōngshíhánsuì

怀huáibǎojìngbāngfēiliáng

míngshānxúnshèngshìtóulǎozhōngshēn

suǒliánchánzhēnkān

诗文中出现的词语含义

怖头(bù tóu)的意思:指让人害怕、令人生畏的人或事物。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

禅人(chán rén)的意思:指修行禅宗的人,也泛指修行佛教或道教的人。

城隅(chéng yú)的意思:指被困在城墙角落的人,比喻处境困难,无法脱身。

梵刹(fàn chà)的意思:指寺庙或佛教道场。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

更事(gēng shì)的意思:指改变、调整事物的情况或状态。

怀宝(huái bǎo)的意思:怀宝意指怀揣珍贵的宝物,比喻心中充满了宝贵的珍藏。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。

九奏(jiǔ zòu)的意思:指九次演奏乐曲,比喻多次表演或演讲,达到极致,非常出色。

来萃(lái cuì)的意思:形容人才聚集、众多而出色。

良计(liáng jì)的意思:良好的计策或策略

迷邦(mí bāng)的意思:指一个国家或地区政治混乱,社会秩序紊乱的状态。

明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

栖禅(qī chán)的意思:指修行者在修禅时,身心完全融入到禅定中,达到极致的安宁和宁静状态。

岂非(qǐ fēi)的意思:难道不是,岂非表示对某种事实或判断的反问,表达出否定的意思。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

深诣(shēn yì)的意思:

谓造诣很深。 明 李东阳 《<镜川先生诗集>序》:“某得而观之,窃以为先生之诗,博采深诣,典则深厚,成一家之言。” 明 文徵明 《又跋李少卿帖》:“公既多閲古帖,又深诣三昧,遂自成家,而古法不亡。”

胜士(shèng shì)的意思:指在战争中立下赫赫战功的勇士或英雄。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

天喜(tiān xǐ)的意思:指自然界中的喜庆景象,也指人们对喜事的庆贺和喜悦。

投老(tóu lǎo)的意思:投老指投奔老师或者投靠老师,表示寻求保护或指导。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

寻胜(xún shèng)的意思:寻找胜利或成功的方法或途径

依缘(yī yuán)的意思:根据缘分而依附或依赖于某个因素或条件

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

影事(yǐng shì)的意思:指背地里搞小动作、暗中从事不光彩的活动。

鱼龙(yú lóng)的意思:指伪装成龙的鱼,比喻伪装得很像,很难辨别真伪。

缘气(yuán qì)的意思:缘分和气场。表示两个人之间有缘分,彼此之间的气场和谐。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

重宣(zhòng xuān)的意思:再次宣传或重申。

中空(zhōng kōng)的意思:空洞无物,没有实质内容或内在价值。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

竹坞(zhú wù)的意思:指隐居山林、清修自守的生活方式。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

狮子吼(shī zǐ hǒu)的意思:指声音嘹亮有力,像狮子一样威猛的吼叫。

鱼龙戏(yú lóng xì)的意思:指两种完全不同的事物互相嬉戏、玩耍,形容不应该相互关联的事物之间的交往。

翻译
我听说有个修禅的人,一念之间就能超越十种修行境界。
如何能摆脱影子般的执着,还是离不开因果的牵连。
就像梦幻中的男女,一旦机缘消失,根基也随之瓦解。
否则就会像惊恐的小鸟般四处乱飞,这种病痛困扰了三世。
邦公的狮子吼声,曾使众天神欢喜。
在广大的解说中无言可说之时,也如同甘露般滋润人心。
不知道这居所长久以来如何,会有天神前来侍奉。
城角的竹林小屋临近,寺庙庄严肃穆。
因为洞穴中空旷,清风自然汇聚。
我经历了很多事情,追求愚钝而非智慧。
清风已经传达了佛法,无需再重复诵经。
开悟的祖师照亮人的本性,在苍茫的湖边白萍之上。
这里显然充满了美妙的乐章,常常有鱼龙在其中嬉戏。
他具有济世的才能,如同雕刻的松树懂得寒冬的岁月。
怀揣珍宝却迷失方向,这难道不是明智之举吗?
寻找名山胜迹的贤士,即使年老也会深入探索。
我所渴望的是廉洁,蝉叶足以遮蔽我的身份。
注释
栖禅人:修禅者。
超十地:佛教术语,指修行层次的提升。
影事:执着的事物或影子般的牵绊。
依缘气:因果关系,依赖于外在条件。
幻男女:比喻虚幻的男女关系。
机废:机缘消失。
三世:佛教中指过去、现在和未来三个生命阶段。
狮子吼:比喻佛陀的教诲威猛而深入人心。
甘露味:比喻佛法的甜美和有益。
天来侍:天神降临侍奉。
梵刹:寺庙。
清风自来萃:清风自然聚集。
求愚:追求质朴而非智慧。
宣偈:诵读佛经。
沧波:苍茫的水面。
九奏妙:形容音乐的美妙。
鱼龙戏:比喻佛法中的生动景象。
怀宝:拥有珍贵的东西。
蝉叶:比喻清廉的生活方式。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作,题为《次韵钱济明赠感慈长老》。诗中,诗人表达了对禅宗修行者的敬仰和对佛法的理解。他赞赏禅师一念之间就能超越十地的境界,但也指出即使是这样的高僧,仍有世俗情感难以摆脱。诗人以幻男女的比喻,强调禅修者若失去机缘,根基也会随之消失。同时,他提到禅师的教诲如同狮子吼,能令听者欢喜,而佛法在无言之时也有其深意。

诗人感慨自己久经世事,虽不求智慧,却也能从清风中领悟佛法,认为禅师的开示如同白蘋洲上的曙光,照亮人心。他赞赏禅师的智慧和才能,同时也感叹有些人怀有宝物却迷失于尘世,未能真正领悟佛法。最后,诗人表示自己向往清贫生活,希望能像蝉叶般简单隐蔽,寻找名山胜境,直至老去仍深入修行。

整首诗通过禅修的意象和比喻,展现了诗人对禅宗修行的深刻理解和对超脱世俗的追求,体现了宋代理学与佛教交融的文人风采。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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