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《杨花落》全文
唐 / 杨巨源   形式: 古风

北斗南回春物老,红英落尽绿尚早。

韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。

此时可怜柳花,荣盈艳曳满人家。

人家女儿罗幕静扫玉庭待花落。

宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。

历历瑶琴舞金陈,菲红拂黛玉人

东园桃李芳已歇,独有杨花暮春

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

垂杨(chuí yáng)的意思:指柳树垂下的枝叶。比喻形态柔美、姿态优雅。

春物(chūn wù)的意思:指春天的景物,多用于形容春天的美景和生机盎然的景象。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

翠羽(cuì yǔ)的意思:形容美丽的羽毛

澹荡(dàn dàng)的意思:指心境宽广、不受外界事物干扰的状态。

东园(dōng yuán)的意思:指人的精神思想活动独立自主,不受任何外界干扰的状态。

斗南(dòu nán)的意思:指南针指向南方。也用来比喻坚定不移的方向或目标。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

拂黛(fú dài)的意思:轻轻拂去脸上的黛粉,比喻才情出众,美丽动人。

红英(hóng yīng)的意思:指英勇善战的将领。

红拂(hóng fú)的意思:形容女子美貌动人。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

静扫(jìng sǎo)的意思:安静地扫除、清理

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

柳花(liǔ huā)的意思:指美丽的女子。

罗幕(luó mù)的意思:指人们在事情上布置出繁杂的手段,以掩盖真相或迷惑他人。

满人(mǎn rén)的意思:指清朝时期的满族人。

暮春(mù chūn)的意思:指春季接近尾声的时期。

女儿(nǚ ér)的意思:女儿指的是女性子女。在成语中,女儿往往用来比喻某种特定的事物或概念。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

韶风(sháo fēng)的意思:形容音乐美妙动听。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

纤手(qiàn shǒu)的意思:纤细的手指,形容女子手指柔软细长。

艳曳(yàn yè)的意思:形容妇女打扮得非常艳丽,引人注目。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。

玉庭(yù tíng)的意思:指皇宫中的寝殿,也用来比喻高贵、尊贵的地方。

玉人(yù rén)的意思:指美丽的女子

鉴赏

这首诗描绘了一个春末时节的景象,北斗星已指向南方,春天的物候已经老去,而红色的花瓣却已经落尽,只剩下绿色的叶子尚早。韶风轻拂,无处依傍,特别可惜的是垂挂的杨柳正值春意盎然之时,却又要面临凋零。这时节里,最令人怅惘的是那些如花似锦的杨柳,它们的繁荣与美丽充斥着每一个家庭。家家的女儿走出罗幕,静悄悄地扫着玉石铺成的小庭院,等待着最后的花瓣落下。

诗中宝环(可能是珠宝装饰的手环)在纤细的手指间轻轻飞舞,而翠羽轻裾却承受不住风的吹拂。瑶琴(一种古代乐器)的声音悠扬,像是金陈(金属音色)一般,但却又带着菲红色的笔触勾勒出一个柔美玉人的轮廓。

东园里的桃李早已凋谢,只有那娇艳的杨花还在暮春时分显露出它最后的风姿。这首诗通过对春天末尾景象的描绘,表达了作者对逝去之美的珍惜和对生命无常的感慨。

作者介绍
杨巨源

杨巨源
朝代:唐   字:景山   籍贯:河中(治所今山西永济)   生辰:789

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。 
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