斫木人多山渐瘦，结庵僧去石谁眠。
君若能抛尘里事，一龛共占野云边。
《次方武成壶山韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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半岭（bàn lǐng）的意思：半岭指山势险峻、高耸入云的山峰，也可以指高山峻岭的一半。
壶公（hú gōng）的意思：指自以为高人一等、自命不凡的人。
木人（mù rén）的意思：形容人没有血肉、没有生气，像木头一样僵硬、不灵活。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
图经（tú jīng）的意思：指根据经验和智慧来解决问题或处理事务。
斜日（xié rì）的意思：夕阳斜照的时候，指时间已经过去了大半，暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。
有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。
远烟（yuǎn yān）的意思：远处的烟雾，比喻事物的起源或根源。
斫木（zhuó mù）的意思：指砍伐木材，比喻有才能的人能够发挥自己的才能。
- 注释
- 图经：古代地理书籍，记录地方风土人情和历史遗迹。
壶公：传说中的仙人。
庵：小寺庙或修行者的住所。
樵：打柴的人。
尘里事：指世俗的事务或烦恼。
龛：供奉佛像的小室，此处指简陋的小屋。
- 翻译
- 据《图经》记载这里曾有仙人，亲眼见过壶公跃入山中。
砍柴的人多了，山上的树木渐渐稀疏，和尚离开后，石洞还有谁来歇息？
鸟儿归巢时掠过半山腰，夕阳斜照；樵夫砍柴归来，村庄升起袅袅炊烟。
如果你能抛开尘世之事，我们一同在山林中的小屋共享野云生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了壶公跳入壶山的仙境，以及壶山自然景观与人文活动的和谐共存。诗中通过对比鲜明的手法，展现出壶山之美以及诗人对自然、修行生活的向往。
"图经云此有神仙，曾见壶公跳入年"两句，直接点出了壶山是传说中的神仙居所，并且以壶公跳入壶山作为时间的度量，表明了壶山之神秘与仙境般的岁月流转。
接下来的"斫木人多山渐瘦，结庵僧去石谁眠"两句，则描绘出人们对自然资源的开采（斫木）和修行者在山中建庵的场景。"山渐瘦"暗示了自然环境在人类活动影响下的变化，而"石谁眠"则让人思考那些曾经静坐于此的僧侣们是否已经离去，给人一种物是人非的感慨。
"鸟归半岭衔斜日，樵返疏村起远烟"两句，从自然景观转向日落时分，描绘出鸟儿带着斜阳返回山岭，樵夫携带柴火回到稀疏的村庄，远处升腾的炊烟与日边融为一体，营造了一幅温馨而宁静的画面。
最后，"君若能抛尘里事，一龛共占野云边"两句，是诗人对读者的劝诫或自我期许，希望能够放下世间纷扰，与自然和谐共处，在壶山这片仙境中寻找心灵的安顿。
整首诗语言质朴自然，意境幽深，通过对壶山景色的描绘，以及对自然与人文生活的反思，传达了诗人对于超脱尘世、追求精神寄托的向往。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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