本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此

不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

成佛（chéng fó）的意思：指修行者通过修炼，最终达到成为佛陀的境地。

从教（cóng jiào）的意思：指开始从事教育工作，成为一名教师。

多生（duō shēng）的意思：指一个人在一生中经历了多次轮回转世，多次投胎。

法本（fǎ běn）的意思：指法律、法规的根本、基础。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

经卷（jīng juàn）的意思：指经书和书卷，比喻丰富的学识和广博的知识。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

三乘（sān chéng）的意思：三次乘坐，指多次乘坐同一种交通工具。

舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。

生受（shēng shòu）的意思：生受是一个由两个汉字组成的成语，其中“生”表示生活，而“受”表示接受。生受的基本含义是指接受别人的好意或礼物，多用于客套或谦虚的场合。

受记（shòu jì）的意思：被人记住。

数字（shù zì）的意思：数字指代数目和计算，也可以表示数量和数值。

所得（suǒ de）的意思：指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

兀坐（wù zuò）的意思：形容坐得笔直、不动。

循行（xún háng）的意思：按照一定的顺序重复行动或行进。

眼力（yǎn lì）的意思：指观察事物的敏锐程度和洞察力。

也似（yě sì）的意思：也似是一个副词短语，用来形容某人某物的样子或情况与另一人或事物相似。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

这首宋诗是虞俦在母亲去世后，因读经疗愈悲伤的过程中，对佛法有了更深的理解和感悟。诗中表达了诗人对佛法的虔诚与追求，以及对主藏上人昕公辛苦劳作的感激之情。

"五千经卷乃吾心"，开篇即揭示了诗人对佛经的深厚感情，视其为内心世界的寄托。"眼力年来却不胜"，则暗示了诗人因丧母之痛和年事增长，视力有所衰退，但这并未阻止他研读经书的决心。

"且学赵州看半藏"，赵州禅师以智慧闻名，诗人以此自比，表示虽只能阅读经卷的一半，但仍坚持修行。"从教舍利说三乘"，舍利象征佛法的精要，三乘佛法指声闻、缘觉、菩萨三种修行路径，诗人表示愿意聆听佛法的教诲。

"循行数字难成佛"，意味着修佛并非易事，需要长时间的积累和实践。"兀坐焚香也似僧"，诗人通过静坐焚香的禅定生活，体验僧人的生活方式，进一步深化对佛法的理解。

最后两句"此法本来无所得，多生受记有燃灯"，表达了诗人对佛法空性本质的认识，认识到佛法并非追求外在的收获，而是内在的觉悟，如同燃灯照亮心灵之路。

整首诗情感深沉，语言质朴，展现了诗人对佛法的虔诚和对生活的深刻思考，同时也流露出对帮助自己的人的感激之情。