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《询徐伯元陈维藩二子》全文
明 / 欧大任   形式: 七言律诗  押[删]韵
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诗文中出现的词语含义

白下(bái xià)的意思:白下是一个由两个汉字组成的成语,其中“白”表示无意义或没有结果,而“下”表示失败或失去。因此,白下的基本含义是指努力付出但最终没有取得任何成果或收获。

柴关(chái guān)的意思:柴关指的是山间的小路,比喻险要的关口或难以通过的地方。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

公山(gōng shān)的意思:指公共的地方或事物。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

何日(hé rì)的意思:什么时候

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

江令(jiāng lìng)的意思:指君主或官员出巡视察时,下令整治河道,清理河流。

旧京(jiù jīng)的意思:旧京指的是古代的京城,也可用来形容过时、落后的事物。

乐地(lè dì)的意思:形容非常高兴或欣喜的心情。

连江(lián jiāng)的意思:形容水流不断地连绵不断。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

片帆(piàn fān)的意思:指帆船在风力的推动下,向前行驶。

青溪(qīng xī)的意思:形容清澈见底的溪水,比喻清澈透明的心灵和思想。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

乌衣(wū yī)的意思:指黑衣服,也指官员的服装。

下风(xià fēng)的意思:处于劣势,不占上风。

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

行乐(xíng lè)的意思:指自由自在地行动和享受生活的乐趣。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

遥想(yáo xiǎng)的意思:回想往事,追忆过去。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

应对(yìng duì)的意思:应对指的是面对困难、挑战或问题时,采取合适的行动和策略来应付或解决。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅远离家乡、思念故土的游子形象,通过景物的变迁与历史人物的对比,表达了对往昔繁华与美好时光的追忆和向往。

首联“青溪何处掩柴关,迢递天涯客未还”,以青溪掩映的柴门为背景,渲染出一种远离尘嚣、静谧幽深的氛围,暗示了主人公身处异乡,心系故乡的情怀。这里的“天涯”不仅指地理上的遥远,也暗含着心灵上的孤独与漂泊感。

颔联“杨柳尚连江令宅,楼台应对谢公山”,通过杨柳与历史人物江令、谢公的宅第、楼台与山川的对应,营造出一种时空交错、古今交融的意境。杨柳常被视为离别与思乡的象征,而江令、谢公则是历史上著名的文人,他们的宅第与山川成为诗人情感寄托的对象,既是对过往辉煌的缅怀,也是对当下处境的感慨。

颈联“乌衣冠盖今何似,白下风流尚可攀”,将目光转向现实,通过“乌衣冠盖”这一典故,比喻昔日繁华的景象,与“白下”(南京的别称)的风流文化相对照,表达了对过去荣光的怀念以及对当前环境的反思。这里既有对历史的追忆,也有对现实的审视,体现了诗人复杂的情感状态。

尾联“遥想旧京行乐地,片帆何日楚云间”,将思绪拉回对故乡的憧憬与期待。通过想象中的“旧京行乐地”,表达了对故乡美好时光的怀念,而“片帆何日楚云间”则寄托了对回归故土、重拾往日快乐生活的渴望与期待。这一联以虚实结合的手法,增强了诗歌的情感张力,让读者感受到诗人内心深处的乡愁与梦想。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和历史人物的引用,构建了一个充满情感张力的意境,展现了诗人对故乡的深深眷恋和对过往美好时光的追忆,同时也蕴含着对现实的反思与对未来希望的寄托。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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