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《自警四首·其一》全文
明 / 杨起元   形式: 四言诗

圣道绵邈,如流趋壑。孰知其源,孰返其璞。

玉石浑殽,竞用攻错镂饰难□,其德匪若。

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诗文中出现的词语含义

攻错(gōng cuò)的意思:指错误的攻击或进攻。

浑殽(hún yáo)的意思:形容事物混乱不堪、杂乱无章。

镂饰(lòu shì)的意思:用刻、雕等手法在物体上做出精美的装饰。

绵邈(mián miǎo)的意思:形容广阔无边、遥远无际。

圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。

孰知(shú zhī)的意思:谁知道

玉石(yù shí)的意思:比喻宝贵的东西或人才。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了道德修养与自我反省的主题。开篇“圣道绵邈,如流趋壑”,以圣人之道的深远和水流归于山谷的自然规律为喻,引出对道德追求的思考。接着,“孰知其源,孰返其璞”则提出问题,引导读者思考如何寻找到道德的源头,如何回归到最纯真的状态。

“玉石浑殽,竞用攻错”运用对比手法,将玉石比作道德修养的象征,而“浑殽”则比喻混乱或不纯的状态。通过玉石的雕琢过程,暗示个人在道德修养上的努力和进步。然而,“镂饰难□,其德匪若”则指出,虽然外在的装饰(即道德的表象)可以通过努力得到提升,但真正的道德品质(内在的德行)却难以轻易达到,强调了道德修养的内在性和不易。

整体而言,这首诗通过对道德修养的深刻反思,鼓励人们在追求外在表现的同时,更应注重内在品德的培养,体现了作者对道德实践的独到见解和深刻思考。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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