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《偈颂一百二十三首·其八十一》全文
宋 / 释崇岳   形式: 偈颂

去却一,拈却七,佛祖玄关不识

百尺竿头掉臂行,笑指西方日头出。

透金圈,吞栗棘,明眼衲僧没气息。

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

掉臂(diào bì)的意思:指失去帮助或支持,被抛弃或背叛。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

竿头(gān tóu)的意思:指事物的前端或顶端。

没气(méi qì)的意思:失去气力或力量,没有精神或激情。

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

气息(qì xī)的意思:指呼吸时所散发出的气体和气味。

日头(rì tou)的意思:指太阳升起的时候,也用来比喻事情开始的时候。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

玄关(xuán guān)的意思:指进入房屋的门廊或过道。

百尺竿(bǎi chǐ gān)的意思:比喻能力或成就有限,无法再进一步提高。

百尺竿头(bǎi chǐ gān tóu)的意思:比喻离成功或目标非常近。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"去却一,拈却七"暗示去除一切执着和分别心,达到空灵无我之境。"佛祖玄关元不识"意味着超越了对佛祖或宗教教义的固有认知,直指本心。"百尺竿头掉臂行"形容修行者在极高境界中自由自在,无所畏惧。"笑指西方日头出"象征着开悟后的光明与希望,指向涅槃解脱。

"透金圈,吞栗棘"运用比喻,表示修行者穿透世俗的束缚,如同穿透金制的戒律圈,面对困难也能坦然接受。"明眼衲僧没气息"则描绘了一个洞察世事、心境清明的高僧形象,仿佛连呼吸都变得微不可闻,达到了忘我之境。

整体来看,这首诗寓言性强,通过生动的意象传达了禅宗追求的心性解脱和直指人心的教诲。

作者介绍

释崇岳
朝代:宋   号:松源   籍贯:处州龙泉(今属浙江)

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年
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