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《西堂假山》全文
宋 / 孔武仲   形式: 古风

范蠡不归吴,鲁连泛海

当其纵目时,长有青山在。

我今囚一官,宅舍不容改。

尘嚣侵陵视听爽垲

机能几何,与物相菹醢

当求景物净,以涤身心浼。

南山不远,溪口石可采

叠累成形依稀聊自绐。

寒馀洞泉脉,绿带天边蔼。翠壁渐孱颜,奇峰何?嵬。

乔林隐映亭院光彩

笑揖浮丘翁,霓旌可待

区区浃时力,直欲凌真宰

稍全仁者乐,未恤儿辈骇。

又动江南思,匡庐田已买。

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

孱颜(chán yán)的意思:形容面色憔悴、苍白无华。

尘嚣(chén xiāo)的意思:指尘土飞扬的喧嚣声,形容喧嚣不安的场面或环境。

成形(chéng xíng)的意思:指事物逐渐形成或发展成某种状态或形态。

叠累(dié lèi)的意思:指事情积累得多了,堆积如山,难以承受。

范蠡(fàn lǐ)的意思:指胸怀宽广,志向高远的人。

泛海(fàn hǎi)的意思:形容广泛、浩渺无边。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

机能(jī néng)的意思:指机械、器械、设备等的功能和能力。也可指人的能力和技能。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

浃时(jiā shí)的意思:指短暂的时间或时光。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

可采(kě cǎi)的意思:可供采摘或采集。

可待(kě dài)的意思:可以等待或可靠的人或事物。

匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。

鲁连(lǔ lián)的意思:形容人或事物相互依附、紧密联系。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

乔林(qiáo lín)的意思:指一个人或事物在众多人或事物中显得突出、出类拔萃。

侵陵(qīn líng)的意思:侵犯、侵害、侵扰。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

泉脉(quán mài)的意思:指水泉的源头和流动,比喻事物的根本和发展。

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。

生光(shēng guāng)的意思:光亮闪耀,明亮耀眼。

视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。

时力(shí lì)的意思:指在特定时刻所需的力量或能力。

爽垲(shuǎng kǎi)的意思:形容心情舒畅、愉快。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

天边(tiān biān)的意思:指远离自己所在地点的地方或事物。

亭院(tíng yuàn)的意思:指宽敞的庭院或亭子,也用来形容环境幽静、景色优美的地方。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

隐映(yǐn yìng)的意思:隐藏在背后或表面之下,不容易察觉或发现。

宅舍(zhái shè)的意思:宅舍指的是房屋住所。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

纵目(zòng mù)的意思:放眼望去,广泛观察或审视。

菹醢(zū hǎi)的意思:指用不同的方式或方法来表达同一个意思。

鉴赏

这首诗是一位鉴赏专家的分析:

此诗描绘了诗人对于自然景物的向往和对内心世界的追求。开篇即通过历史人物的引用,表达出一种超脱世俗的愿望。"范蠡不归吴,鲁连东泛海"两句,借用古代隐逸之士的故事,抒发了诗人想要逃离尘世、追求自由的心境。

接下来的几句"当其纵目时,长有青山在。我今囚一官,宅舍不容改。尘嚣日侵陵,视听乏爽垲。天机能几何,與物相菹醢。"通过对比古人与自身的处境,表达了诗人对于现实生活的无奈和困惑,以及内心对于自然之美的渴望。

中间部分"当求景物净,以涤身心浼。县南山不远,溪口石可采。叠累亦成形,依稀聊自绐。寒馀洞泉脉,绿带天边蔼。翠壁渐孱颜,奇峰何嵬。乔林相隐映,亭院生光彩。"则具体描写了诗人心中的理想景物,是一种清净、自然而又富有诗意的环境。在这里,诗人的情感得到了释放,他通过对山水之美的追求来净化自己的身心。

结尾部分"笑揖浮丘翁,霓旌如可待。区区浃时力,直欲凌真宰。稍全仁者乐,未恤儿辈骇。又动江南思,匡庐田已买。"则表达了一种超然物外的生活态度和对未来某种美好生活的期待。诗人似乎已经看破红尘,对世俗的功名利禄持一种超脱的态度,而是对于内心世界的一种追求。

总体而言,这首诗通过对自然景物的描写,展现了诗人对于精神自由和内心清净的渴望,以及对美好生活状态的向往。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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