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《贤者国师赞》全文
宋 / 释居简   形式: 赞

心部根本,身严杂华。赤象青牛,跨竺越华。

半满字则,五其等差。殊声响则,一其纷拿

使登门之鱼,驾际天之涛。

潢污行潦,而观海若之谽谺。

琐屑灭裂,又安知鰋鲤之与鲿鲨。

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诗文中出现的词语含义

赤象(chì xiàng)的意思:指罕见的奇特景象或异常的现象。

等差(děng chà)的意思:指数学中等差数列的差值相等,比喻事物之间的差距相等或相似。

登门(dēng mén)的意思:指主动上门拜访或求助。

纷拿(fēn ná)的意思:指众多人一起争夺某物,形容争斗激烈。

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

观海(guān hǎi)的意思:观察大海,比喻眺望远方或事物的发展变化。

海若(hǎi ruò)的意思:形容海洋广阔无边。

潢污(huáng wū)的意思:指事物脏乱不洁净。

灭裂(miè liè)的意思:形容极其严重或完全毁灭的状态

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

声响(shēng xiǎng)的意思:声音宏亮、洪亮。

琐屑(suǒ xiè)的意思:琐细、微小的事物或细节。

污行(wū xíng)的意思:行为不端正,品行恶劣。

行潦(xíng liáo)的意思:指行走的水流,比喻人的行踪、行动。

鉴赏

这首诗《贤者国师赞》由宋代僧人释居简所作,通过丰富的比喻和对比,展现了对国师智慧与德行的高度赞美。

诗中以“心部根本,身严杂华”开篇,将国师的心性比作根本,坚定而深邃;身体则如同繁花,既庄严又充满生机,形象地描绘了国师内外兼修的境界。

接着,“赤象青牛,跨竺越华”运用象征手法,赤象与青牛代表不同特质的智慧与力量,国师驾驭着它们跨越重重困难与障碍,展现出其超凡脱俗的智慧与勇气。

“半满字则,五其等差”进一步强调了国师在知识与修为上的深广与层次分明,犹如文字的半满与等级的差异,既丰富又有序。

“殊声响则,一其纷拿”则通过声音的多样与统一,比喻国师在面对复杂多变的世界时,能保持内心的平静与统一,展现出其深厚的内功与智慧。

“使登门之鱼,驾际天之涛”运用夸张的手法,将国师的影响力比作能够引导深海中的鱼儿跃出水面,或是驾驭天际的波涛,形象地表达了国师对众生的深远影响与引领作用。

最后,“陋潢污行潦,而观海若之谽谺”通过对比,将国师的智慧与德行比作大海的深邃与壮阔,即使在看似微不足道的池塘或小溪中也能显现其伟大,强调了国师的智慧与德行超越了表面的平凡,具有深远的意义。

整首诗通过一系列生动的比喻和对比,高度赞扬了国师的智慧、德行以及对众生的深远影响,展现了其作为贤者的非凡品质。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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