- 鉴赏
这首宫词描绘了古代宫廷中独特的音乐艺术,通过细腻的笔触展现了白玉雕琢的十六块牌饰,以及它们在禁宫中所扮演的独特角色。诗人巧妙地将这些牌饰与古代乐器相联系,不仅强调了它们在音韵上的卓越表现,更进一步指出其音律和谐之美,与箫、竽等传统乐器相得益彰,共同营造出一种超越时代的音乐美学境界。
通过“白玉镌成十六牌”这一句,诗人首先以白玉的珍贵和精细雕琢,暗示了这些牌饰的不凡之处,它们不仅仅是装饰品,更是艺术与工艺的结晶。接着,“禁宫方响古无偕”则点明了这些牌饰在宫廷中的独特地位,它们的声音在禁宫中回响,却与古代任何声响都不同,暗示了一种创新与传统的融合。
“非唯韵出箫竽上,仍是音参律吕谐”这两句进一步深化了主题,不仅强调了这些牌饰在音韵上的独特魅力,即它们的音调不仅源自箫竽等传统乐器,更与律吕(古代音乐理论中的音律体系)相协调,展现出一种高度和谐与统一的音乐美学。这种和谐不仅体现在声音上,更体现了创作者对音乐本质的深刻理解与追求。
整体而言,这首宫词通过对白玉牌饰及其音乐效果的描绘,展现了宋代宫廷艺术的高雅与精致,同时也反映了当时社会对于音乐美学的深入探索与高度成就。
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《蔡氏锦鲤屏风歌》【明·符锡】吴江雪浪谁剪裁,金麟跃,云屏开。腾空欲去仍徘徊,照映华屋生光辉。长安一夕动春雷,沧溟咫尺风雨来。神游呼吸横九垓,砥柱龙门焉在哉。君不见竹花不实雏凤饥,万里青冥向垂翅。又不见麒麟不遭走平地,溪壑潜鳞尔何异。会看枯稿生春色,霖雨乾坤此其际。麟也为灵信不孤,凤兮何必歌憔悴。我昔梦游天母池,风伯上胁云师驰。须臾一髯奋迅起,奔雷走电惊绝奇。当前鲸鲔俱灭没,独有赤鲤相追随。恍然云外见头角,神物变化安可知。高坡主人我知己,爬抉六书穷古始。十年待诏迟金马,一日承恩拜天子。锦屏酌我君超舞,万事升沉有如此。波涛落眼犹梦中,尘埃扰扰胡为尔。
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