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《细月歌》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

有天将军名太白,尝配明月月魄

小儿不识长庚唤作细月笑宾客

青莲时月不识,白玉之盘向空掷。

瑶台镜亦不然,镜岂有轮大十尺。

太白之星诚易知,穿入月中蛮夷

太白高兮中国利金星但愿出毋卑。

汝今夜夜拜太白,朝朝启明起莫迟。

启明多拜得聪慧,长庚更与命长宜。

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

长庚(cháng gēng)的意思:指天干中的第七位,也指寿命长久。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

穿入(chuān rù)的意思:指事物透过障碍物或界限,进入其中。

聪慧(cōng huì)的意思:指人聪明、智慧。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

国利(guó lì)的意思:国家的利益。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

金星(jīn xīng)的意思:金星指代的是指在天空中明亮的星星,比喻出类拔萃、非常出色的人。

蛮夷(mán yí)的意思:指外族或外国人,常用来指代粗野、无礼的人。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

启明(qǐ míng)的意思:指天亮的时候,星星逐渐消失,太阳初升的景象。也比喻新时代的到来或新的希望。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

入月(rù yuè)的意思:指月亮升起或出现在地平线上。

时月(shí yuè)的意思:指时间的变化和月份的更替。

天将(tiān jiàng)的意思:指天命所归,天赋的才能。

小时(xiǎo shí)的意思:小时指的是时间的短暂,也可以指年龄的幼小。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

月魄(yuè pò)的意思:指月亮的光辉。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

逐月(zhú yuè)的意思:逐月指的是按照月份逐次进行或逐步实现。

鉴赏

这首《细月歌》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,巧妙地将民间对月亮的误解与神话中的星辰形象融合在一起,通过拟人化的手法,展现了诗人对于星辰运行规律的独特见解和对自然现象的深刻思考。

诗中以“天将军名太白”开篇,引入了中国古代对月亮和星辰的神话传说,将太白星(即金星)与月亮的关系进行了诗意的描绘。接着,“小儿不识是长庚,唤作细月笑宾客”,以儿童的视角,幽默地指出人们对月亮的常见误解,将长庚星(即金星在特定时间的另一种称呼)误认为是较小的月亮,以此增添了一份童趣和生活气息。

“青莲小时月不识,白玉之盘向空掷”一句,运用了比喻的手法,将月亮比作白玉之盘,生动地描绘了月亮在夜空中悬挂的情景,同时也暗示了诗人对月亮的亲近与喜爱。接下来,“谓瑶台镜亦不然,镜岂有轮大十尺”,通过对比瑶台镜的形象,进一步强调了月亮与镜子的不同,增强了诗歌的趣味性和想象力。

“太白之星诚易知,穿入月中苦蛮夷”则表达了诗人对太白星运行规律的理解,以及对其穿越月宫的想象,既体现了对自然现象的好奇心,也蕴含着对未知世界探索的渴望。“太白高兮中国利,金星但愿出毋卑”两句,揭示了诗人对星辰与国家命运之间的联系,认为太白星的出现对国家有利,而金星应当保持其高贵的姿态,不轻易降低身份。

最后,“汝今夜夜拜太白,朝朝启明起莫迟。启明多拜得聪慧,长庚更与命长宜”部分,鼓励人们在日常生活中观察和敬仰星辰,认为通过这样的行为可以获得智慧和长寿,体现了诗人对自然界的敬畏之心以及对美好生活的向往。

整首诗不仅展现了诗人丰富的想象力和对自然现象的独到见解,还蕴含了深邃的人生哲理和对宇宙奥秘的探索精神,是一首富有哲思和艺术魅力的作品。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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