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《咏怀·其三》全文
清 / 鄂尔泰   形式: 古风

天道有终极,人事互更迁。

造物不仁,斯理固自然。

勿为失者笑,勿为得者欢。

凉风来北窗,得失复言

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

复言(fù yán)的意思:指多次重复相同的言论或主张。

固自(gù zì)的意思:自然而然,固然

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗是清代诗人鄂尔泰的《咏怀(其三)》,他以简洁的语言探讨了天道与人事的关系。首句“天道有终极”表达了对宇宙法则终有定数的认识,而“人事互更迁”则揭示了世间人事的变迁无常。接着,“造物讵不仁”质疑造物主是否不仁慈,但随即指出“斯理固自然”,暗示万物变化背后自有其自然规律。

诗中“勿为失者笑,勿为得者欢”告诫人们不要因他人的得失而喜怒,强调内心的平静和超脱。最后两句“凉风来北窗,得失谁复言”以北窗凉风作结,暗示人生的得失在自然流转中显得微不足道,进一步深化了主题。

总的来说,这首诗寓哲理于日常景象之中,展现出诗人对人生无常和自然法则的深刻理解,以及对个人心境的自我调适。

作者介绍
鄂尔泰

鄂尔泰
朝代:清

(1677—1745)清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领,授侍卫,擢内务府员外郎。雍正元年,特擢江苏布政使。三年,迁广西巡抚,调云南,治总督事。次年,提出“改土归流”之议。六年,命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流,用武力镇压不肯从命之土司,增设郡县。世宗临终时,以大学士参与顾命。乾隆初,授军机大臣,封三等伯,赐号襄勤。卒谥文端。有《西林遗稿》。
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