蔼蔼（ǎi ǎi）的意思：形容人的品德温和和善。

暗室（àn shì）的意思：指秘密、隐蔽的地方或情况。

百代（bǎi dài）的意思：百代意为许多代，形容时间的长久。

不极（bù jí）的意思：极端、过分

苍苍（cāng cāng）的意思：苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

朝阳（zhāo yáng）的意思：指太阳升起的方向，也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

尘根（chén gēn）的意思：指人的出身低微，地位卑贱。

出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。

垂露（chuí lù）的意思：指善良慈祥的样子，形容人的品质高尚。

慈航（cí háng）的意思：指慈善事业像航船般不断前行，喻指慈善事业不断进行，永不停息。

道场（dào chǎng）的意思：道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方，也可泛指任何人修炼的场所。

法轮（fǎ lún）的意思：法轮指的是佛教中的法轮，比喻佛法的传播或事物的运行。

寒风（hán fēng）的意思：形容寒冷刺骨的风。

慧海（huì hǎi）的意思：指聪明而广博的学问，比喻人的智慧深广如海。

回互（huí hù）的意思：回互指互相回答、互相问答。

诘屈（jí qū）的意思：指责别人的狡辩和无理争辩。

金床（jīn chuáng）的意思：指富贵、奢华的生活环境或条件。

琉璃（liú lí）的意思：指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

露光（lù guāng）的意思：露出光亮，指事情被揭露或暴露出来。

落星（luò xīng）的意思：形容事物的光彩消失或失去辉煌。

命驾（mìng jià）的意思：命运的驾驭，指能够掌控自己的命运。

明月（míng yuè）的意思：形容月亮明亮清澈、明朗动人，也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

明暗（míng àn）的意思：明暗意指光明与黑暗、正面与反面、好与坏等对立的概念。

攀桂（pān guì）的意思：攀附名贵的事物，比喻追求名誉和地位。

栖乌（qī wū）的意思：指栖息在乌鸦身上的寄生物，比喻依附在别人身上，生活无本领。

千祀（qiān sì）的意思：千百次的祭祀，形容非常虔诚地祭祀神灵。

睿镜（ruì jìng）的意思：智慧的镜子

珊瑚（shān hú）的意思：指珊瑚这种宝贝，比喻珍宝、宝贵的东西。

山庄（shān zhuāng）的意思：指高山上的庄园，也用来形容豪华宽敞的住宅。

神功（shén gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

石磴（shí dèng）的意思：指用石头铺成的台阶或路面。

松梁（sōng liáng）的意思：松梁是一个形容词，用来形容建筑物的结构不牢固、不稳定。

无方（wú fāng）的意思：没有方向或目标，没有计划或方法。

下石（xià shí）的意思：指在别人已经失势时再加以打击或陷害，以达到自己的目的。

闲寂（xián jì）的意思：指清闲寂静，没有喧嚣和繁忙。

斜日（xié rì）的意思：夕阳斜照的时候，指时间已经过去了大半，暗示事物已经到了结束或衰落的阶段。

羊肠（yáng cháng）的意思：羊肠是指细长的肠子，用来形容曲折、绵长的道路或文字。

郁金（yù jīn）的意思：指黄金、珍宝等贵重物品积压在一处，比喻财富丰富。

羽帐（yǔ zhàng）的意思：指帐篷上的帷幕或装饰，也指帐篷本身。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

明月珰（míng yuè dāng）的意思：形容月亮明亮而圆满。

这首诗描绘了开善寺法会的壮丽景象与宁静氛围。诗人以细腻的笔触，从多个角度展现了法会的庄严与神圣。

首先，诗人通过“栖乌犹未翔，命驾出山庄”两句，描绘了法会开始前的宁静与庄重，乌鸦尚未飞翔，驾车驶出山林，预示着法会即将开始的庄严气氛。

接着，“诘屈登马岭，回互入羊肠”两句，生动地描绘了前往法会地点的艰难旅程，山路曲折蜿蜒，如同羊肠小道，暗示了修行之路的艰辛与挑战。

“稍看原蔼蔼，渐见岫苍苍”两句，通过景色的变化，展现了法会地点的壮丽与神秘，远处的平原逐渐变得茂密，山峦也呈现出苍翠之色，预示着法会将带来精神上的洗礼与升华。

“落星埋远树，新雾起朝阳”两句，运用自然景象的变换，营造了一种超脱世俗的氛围，星星被树木遮掩，晨雾在朝阳升起时散去，象征着心灵的净化与觉醒。

“阴池宿早雁，寒风催夜霜”两句，通过描绘夜晚的寒冷与寂静，进一步强调了法会的肃穆与庄严，池塘中栖息着早来的雁群，寒风吹拂，夜霜降临，营造出一种超凡脱俗的意境。

“兹地信闲寂，清旷惟道场”两句，直接点明了法会地点的宁静与清幽，这里是修行者的圣地，远离尘嚣，唯有道场的存在，体现了法会的神圣与纯净。

接下来的几句“玉树琉璃水，羽帐郁金床。紫柱珊瑚地，神幢明月珰”描绘了法会场所的奢华与庄严，玉树与琉璃水映衬出的光辉，羽帐与郁金床的华美，紫柱与珊瑚地的瑰丽，以及神幢与明月珰的神圣，共同构成了法会的辉煌景象。

“牵萝下石磴，攀桂陟松梁”两句，通过登山的艰难过程，象征着修行者追求真理的坚韧与毅力，他们攀爬着岩石，采摘着桂花，攀登着松木梁，最终到达法会的圣殿。

“涧斜日欲隐，烟生楼半藏”两句，描绘了法会结束时的景象，山涧中的斜阳即将隐没，烟雾缭绕，楼阁半隐于云烟之中，营造出一种超凡脱俗的意境。

最后，“千祀终何迈，百代归我皇”两句，表达了对法会长久传承与影响的感慨，无论千年还是百年，法会的精神都将流传下去，成为后世的指引。

“神功照不极，睿镜湛无方”两句，赞美了法会所蕴含的神力与智慧，如同明亮的镜子，照亮了人们的心灵，没有方向的限制，引领着人们走向真理的道路。

“法轮明暗室，慧海渡慈航”两句，强调了法会对于心灵的启迪与救赎作用，法轮在黑暗的房间中发光，智慧的海洋为人们提供慈航，引导他们穿越人生的苦难与困惑。

“尘根久未洗，希沾垂露光”两句，表达了对法会的渴望与期待，希望在法会上能够洗净心灵的尘埃，获得如垂露般珍贵的启示与光芒。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了法会的庄严与神圣，以及对心灵净化与智慧启迪的追求，是一首充满哲思与美感的佳作。