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《满庭芳.子中兄自安仁遗书云:将以重九登高祝融峰。且有“借琼佩霞裾”之语,戏往一阕以解嘲》全文
宋 / 周必大   形式: 词  词牌: 满庭芳

天壤茫茫人心殊观未免因欠思馀。

太山邱垤同载方舆

那更长沙下湿祝融峰、才比吾庐

秋风冷,攀缘汗浃,应叹苦区区

登高,聊尔耳何须蜡屐,谁暇膏车

存处清都宛在须臾

笑约乘鸾羽客,窥倒景拊掌崎岖

归来把,萸囊菊盏,一为洗泥涂

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诗文中出现的词语含义

拊掌(fǔ zhǎng)的意思:用手轻轻地拍打掌心,表示高兴或赞赏。

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

乘鸾(chéng luán)的意思:乘鸾意为乘坐神鸟鸾凤,表示乘飞行器或乘坐高贵的交通工具。

存处(cún chù)的意思:指事物存在的地方或位置。

倒景(dǎo jǐng)的意思:指事物的景象或态势发生逆转,与原来相反。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

尔耳(ěr ěr)的意思:指对别人的言语或者意见不予理睬或不加以重视。

方舆(fāng yú)的意思:指方向和位置。

膏车(gào chē)的意思:形容人物身份显赫、财富丰厚。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

汗浃(hàn jiā)的意思:汗水浸湿衣服,形容劳动或辛苦工作后汗水淋漓。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

默存(mò cún)的意思:指默默地记住、保存在心中。

泥涂(ní tú)的意思:比喻言辞低下,不堪入目。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

邱垤(qiū dié)的意思:邱垤是指山丘,比喻人的品德高尚,有才华。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

山邱(shān qiū)的意思:指山与山之间的小山丘,也比喻事物之间的间隔或差异。

殊观(shū guān)的意思:指观察、看待问题或事物的角度、方法与众不同。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

同载(tóng zǎi)的意思:同乘一辆车或同乘一个船。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

洗泥(xǐ ní)的意思:清除尘垢,洗净污垢

下湿(xià shī)的意思:指下雨或淋湿。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

萸囊(yú náng)的意思:形容人的思想深奥,言辞难以捉摸。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

翻译
天地广阔,人心各异,难免因思考不足而有所差异。
泰山与小土堆,同样承载在同一个大地之上。
更何况在长沙低洼潮湿之地,祝融峰的峻峭也不亚于我的居所。
秋风吹来,登山艰辛,汗水淋漓,让人感叹生活的艰难。
登高只是随意之举,何必擦鞋乘车,谁有闲暇去准备这些。
默默静坐时,仿佛清虚仙境就在眼前。
笑着邀请仙人乘坐鸾鸟,一同欣赏倒映的美景,拍手称奇。
归来后,取出茱萸囊和菊花盏,清洗掉旅途中的尘土和疲惫。
注释
天壤:天地。
人心:人的内心。
欠思:思考不足。
太山:泰山,比喻高大。
邱垤:小土堆。
长沙:地名,此处可能指环境恶劣。
祝融峰:古代神话中的火神,此处可能指高峻的山峰。
蜡屐:擦亮的鞋子。
膏车:给车轴涂油,比喻准备出行。
清都:传说中的仙界。
乘鸾羽客:乘坐鸾鸟的仙人。
倒景:倒映的景象。
萸囊:装有茱萸的袋子,用于重阳节佩戴。
菊盏:菊花制成的酒杯。
鉴赏

这首宋词《满庭芳·子中兄自安仁遗书》是周必大写给友人子中兄的一首应答之作,表达了对友人登高祝融峰的调侃与祝福。词中首先描绘了天地广阔,人心各异的场景,暗示了人生观的多样性。接着,诗人将泰山与丘垤相提并论,意在说明即使身处低湿之地如长沙,祝融峰的峻岭也不输于自己的居所,展现了对友人登高壮志的肯定。

词中“秋风冷”一句,既描绘了自然环境的清寒,也暗含了登高过程中的艰辛。诗人借此机会表达,登高并非易事,需要付出努力,但他认为这只是“聊尔耳”,即一种随意的行为,无需过于郑重其事。他戏言自己无需特意准备蜡屐或膏车,暗示友人不必过于在意物质准备,心境更重要。

“默存处,清都宛在须臾”一句,表达了对理想境界的向往,即使现实世界纷扰,心中的清净之地依然近在咫尺。诗人邀请友人一同乘坐仙鹤,欣赏倒影,享受登高带来的乐趣,寓意超越世俗的逍遥。

最后,诗人以“归来把,萸囊菊盏”结尾,祝愿友人登高归来后,能用茱萸和菊花的清雅来洗去尘世的疲惫,寓意着对友情的珍视和对生活的乐观态度。整首词语言轻松幽默,情感真挚,富有哲理,体现了宋词的婉约与豁达风格。

作者介绍
周必大

周必大
朝代:宋   字:子充   生辰:1126年8月15日—1204年10月25日

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍郑州管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年),举博学宏词科。曾多次在地方任职,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公。庆元元年,以观文殿大学士、益国公致仕。
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