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《赋得望罗浮寄赠尼邱山司理》全文
明 / 李之世   形式: 古风

罗浮四百七十峰,峰峰秀结青芙蓉

璇房瑶室窈窕金书瑶检秘奇踪。

石楼夐出绛霄上,铁桥迤逦相向

竹叶含鸟篆文昙花似擘仙人掌。

何处仙人去不还,空馀流水潺潺

灶烟笼绛幕冷,石林苔蚀紫衣班。

武夷仙子风流客,近署罗浮列仙籍。

吹梅五岭春,笔染明霞千嶂色。

日观峰头贮綵云,朱明洞中凌紫氛。

因风为招洪崖侣,授我长生玉笈文。

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诗文中出现的词语含义

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

吹梅(chuī méi)的意思:指在寒冷的冬天或者寒冷的环境中吹起梅花,比喻在不适宜的环境中表现出非凡的才能或者品质。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

含鸟(hán niǎo)的意思:含有鸟的意思,比喻含有隐患或不安定因素。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

绛霄(jiàng xiāo)的意思:指天空中的红霞或红云,也用来形容非常美丽的景色。

金书(jīn shū)的意思:指珍贵的书籍,也用来形容文采或才华出众的人。

近署(jìn shǔ)的意思:指靠近官署或与官署关系密切。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

流客(liú kè)的意思:指在旅途中流连不定的客人。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

秘奇(mì qí)的意思:秘密而奇特的事物

明霞(míng xiá)的意思:明亮的朝霞,形容光明、希望的出现。

鸟篆(niǎo zhuàn)的意思:形容书法笔法流畅、灵活。

日观(rì guān)的意思:观察事物的变化和发展。

石楼(shí lóu)的意思:指坚固耐用的建筑物或防御设施。

石林(shí lín)的意思:指石头像树林一样聚集在一起的景象,形容石头林立、密集。

昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。

铁桥(tiě qiáo)的意思:指坚固耐用的桥梁,也比喻坚定不移的信念或关系。

五岭(wǔ lǐng)的意思:指中国境内的五大山脉,也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

仙子(xiān zǐ)的意思:指美丽、出尘脱俗的女子。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙籍(xiān jí)的意思:指被封为仙人或仙女的人。

相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。

霄上(xiāo shàng)的意思:指高出天空的极高之处,也可用来形容人的志向远大、抱负高远。

瑶室(yáo shì)的意思:指美好的住所或居所。

瑶检(yáo jiǎn)的意思:指用玉瑶来辨别真伪,比喻辨别事物的真相、真假。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

玉笈(yù jí)的意思:指古代儿童学习时使用的玉制笔记本。比喻学习成绩优秀、学识渊博。

灶烟(zào yān)的意思:指在灶台上冒出的烟雾,比喻家庭和睦、平安幸福。

竹叶(zhú yè)的意思:指隐居谦逊之人,比喻低调而有才华的人。

朱明(zhū míng)的意思:形容光明照耀、明亮夺目。

篆文(zhuàn wén)的意思:篆文是古代中国的一种文字形式,也是汉字的最早形态之一。

紫衣(zǐ yī)的意思:指帝王的服饰,也用来形容尊贵、高贵的人物。

日观峰(rì guān fēng)的意思:指在某个特定时间或时刻观察某一事物,抓住其最高点或最佳时机。

仙人掌(xiān rén zhǎng)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈

鉴赏

此诗描绘了罗浮山的壮丽景色与神秘氛围,以丰富的想象和细腻的笔触展现了山中仙境的风貌。开篇即以“罗浮四百七十峰”点出罗浮山的雄伟,接着“峰峰秀结青芙蓉”将山峰比作青色的芙蓉,形象生动地描绘了山的秀丽。随后,“璇房瑶室纷窈窕,金书瑶检秘奇踪”则进一步渲染了山中宫殿般的建筑与隐藏的秘密,充满了神秘色彩。

“石楼夐出绛霄上,铁桥迤逦屼相向”描绘了高耸入云的石楼与蜿蜒的铁桥,展现出罗浮山的险峻与壮观。竹叶长含鸟篆文,昙花似擘仙人掌”则通过自然界的细节,暗示了山中可能存在的古老文化和神秘生物。诗句“何处仙人去不还,空馀流水声潺潺”表达了对仙人的怀念与对自然之美的赞叹。

后半部分“丹灶烟笼绛幕冷,石林苔蚀紫衣班”继续描绘了山中的独特景观,如冷寂的丹灶、苔藓覆盖的石林,营造了一种静谧而神秘的氛围。接着,“武夷仙子风流客,近署罗浮列仙籍”提到武夷仙子与罗浮山的联系,增加了故事的传奇色彩。

“篴吹梅花五岭春,笔染明霞千嶂色”描绘了音乐与自然景象的融合,以及色彩斑斓的山峦,展现了诗人对美好事物的向往。最后,“日观峰头贮綵云,朱明洞中凌紫氛”进一步展示了罗浮山的壮丽景色,尤其是日出时分的云彩与洞穴深处的紫色氛围。

整体而言,这首诗通过对罗浮山自然景观的描绘,结合神话传说和隐喻,构建了一个充满神秘与美丽的仙境世界,表达了诗人对自然美景的赞美和对超凡脱俗生活的向往。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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