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《示儿叹》全文
清 / 周馨桂   形式: 古风  押[支]韵

羊舌叹无子,彭泽责五儿。

古来达人,所遭亦若斯

而我本疏顽,安有行足师。

惟兹读书意,妄谓汝辈宜。

当拟转一世,岂专骨肉知。

汝辈不余慰,空为后世嗤。

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诗文中出现的词语含义

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

汝辈(rǔ bèi)的意思:亲属、同辈

若斯(ruò sī)的意思:表示事物或情况非常相似或相近。

疏顽(shū wán)的意思:指人的性格刚愎自用,不易改变。

书意(shū yì)的意思:指文字表达的含义或意义。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

羊舌(yáng shé)的意思:形容人能言善辩,能说会道。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

有行(yǒu xíng)的意思:有能力、有才干、有作为。

鉴赏

这首诗《示儿叹》由清代诗人周馨桂所作,通过其独特的视角和情感表达,展现了对子女教育的深思与忧虑。

首句“羊舌叹无子,彭泽责五儿”,引用了古代典故,以羊舌和彭泽为例,表达了对没有子嗣或子女不成器的感慨。接着,“古来贤达人,所遭亦若斯”进一步强调了历史上许多杰出人物在家庭传承上的挑战,暗示了诗人对自身情况的共鸣。

“而我本疏顽,安有行足师”,诗人自谦地表示自己性格粗犷,难以成为他人效仿的榜样,流露出对自己能力的自我认知和谦逊态度。

“惟兹读书意,妄谓汝辈宜”,表达了诗人希望通过读书教育,引导子女走上正道的愿望,尽管这种期望可能并不切实际。

“当拟转一世,岂专骨肉知”,诗人设想如果能重活一世,他可能会选择不同的生活方式,但同时也意识到,子女的理解并非仅限于血缘关系,暗示了教育的复杂性和多维性。

“汝辈不余慰,空为后世嗤”,最后两句表达了对子女未能理解和支持自己的担忧,担心自己的一片苦心会被后人嘲笑,流露出深深的无奈和忧虑。

整体而言,这首诗深刻反映了诗人对子女教育的思考和忧虑,以及对自身能力的反思,展现了深厚的人文关怀和对未来的深深关切。

作者介绍

周馨桂
朝代:清   字:小山   籍贯:顾山

字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
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