而今城东瓜,不记召南茇。
- 拼音版原文全文
次 韵 子 由 月 季 花 再 生 宋 /苏 轼 幽 芳 本 长 春 ,暂 瘁 如 蚀 月 。且 当 付 造 物 ,未 易 料 枯 枿 。也 知 宿 根 深 ,便 作 紫 笋 茁 。乘 时 出 婉 娩 ,为 我 暖 栗 冽 。先 生 蚤 贵 重 ,庙 论 推 英 拔 。如 今 城 东 瓜 ,不 记 召 南 茇 。陋 居 有 远 寄 ,小 圃 无 阔 蹑 。还 为 久 处 计 ,坐 待 行 年 匝 。?
子 由 明 年 六 十 。?
腊 果 缀 梅 枝 ,春 杯 浮 竹 叶 。谁 言 一 萌 动 ,已 觉 万 木 活 。聊 将 玉 蕊 新 ,?世 谓 此 玫 瑰 花 。?
插 向 纶 巾 折 。
- 诗文中出现的词语含义
-
长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。
乘时(chéng shí)的意思:抓住时机,利用时机。
春杯(chūn bēi)的意思:指春天时的饮酒宴会。
而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。
贵重(guì zhòng)的意思:珍贵而有价值,很重要的东西或人。
居有(jū yǒu)的意思:拥有住所,居住有地方。
枯蘖(kū niè)的意思:指树木的干枯的枝条,比喻事物枯萎、失去生机。
阔蹑(kuò niè)的意思:形容步伐宽大、踏实稳重。
栗冽(lì liè)的意思:形容寒冷刺骨,冰冷透彻。
纶巾(guān jīn)的意思:纶巾是指用纶丝做成的头巾,比喻聪明才智出众的人。
萌动(méng dòng)的意思:指某种情感或力量在内心激发、生发的状态。
庙论(miào lùn)的意思:指对一件事情进行深入的讨论或研究。
木活(mù huó)的意思:形容人或事物生气勃勃、充满活力。
且当(qiě dāng)的意思:表示暂且、暂时。用于表示现在的情况、状态或行动是暂时的,未来可能会有变化。
时出(shí chū)的意思:指某种事物在特定的时候出现或发生。
宿根(sù gēn)的意思:宿根指的是深藏在内心、根深蒂固的习惯、性格或本性。
婉娩(wǎn wǎn)的意思:言辞柔美委婉,态度温和谦恭。
未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。
为我(wèi wǒ)的意思:为了我
为久(wéi jiǔ)的意思:长久地,久远地。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
行年(xíng nián)的意思:行年指的是年龄大,行为举止稳重,有经验和智慧的人。
英拔(yīng bá)的意思:指人才出众,能力出色,超群出众。
幽芳(yōu fāng)的意思:指花草在幽静的环境中散发出的香气。也比喻文采、才情等在幽静的环境中得以充分展现。
玉蕊(yù ruǐ)的意思:形容美女的容貌娇美动人。
远寄(yuǎn jì)的意思:寄托远方的思念或希望。
造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。
竹叶(zhú yè)的意思:指隐居谦逊之人,比喻低调而有才华的人。
紫笋(zǐ sǔn)的意思:形容人的智慧或才能超过了自己的年龄或身份。
坐待(zuò dài)的意思:坐等待命,不主动行动。
- 注释
- 幽芳:幽雅的香气。
长春:永恒的春天。
蚀月:月亮被遮蔽的样子。
造物:大自然。
枯蘖:枯萎后重新生长。
宿根:深厚的根系。
紫笋:紫色的竹笋,比喻新生事物。
婉娩:温和舒缓。
庙论:朝廷中的舆论。
茇:嫩芽。
陋居:简陋的住所。
远寄:远方的寄托。
腊果:冬季成熟的果实。
万木活:万物复苏。
玉蕊:玉兰花的花蕊。
纶巾:古代文士的头巾。
- 翻译
- 幽香本自长存,如同明月暂时蒙尘。
暂且交付自然之力,未来的变化难以预料。
深知根深蒂固,即使遭遇挫折也能像紫笋般新生。
顺应时节慢慢展现,为我驱散寒冷的严冬。
先生早年即受尊崇,才华出众被众人推崇。
然而现在城东的瓜,已忘记曾召唤过召南的嫩芽。
简陋居所寄托着远方的思念,小园中没有宽阔的步履。
只为长久居住考虑,静待岁月轮回。
腊月的果实点缀在梅花枝头,春日的酒杯上漂浮着竹叶。
谁说一株幼苗的生长,已让万物复苏。
姑且将新鲜的玉蕊插入,配在我的纶巾上。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春日花开的美丽画面。"幽芳本长春,暂瘁如蚀月"中,“幽芳”指的是那些隐秘而又芬芳的植物,它们原本就应该在春天盛开,但现在却像是被什么东西咬伤了一般,显得有些萎靡。"且当付造物,未易料枯蘖"则是说这些植物虽然受到了损害,但它们依然充满了生机,不容易就凋零。
诗人通过"也知宿根深,便作紫笋茁"表达了对这些植物坚韧不拔的生命力的赞美。尽管外界的困境可能让它们暂时受挫,但内在的强大根基使得它们能够迅速恢复并生长出新的嫩芽。
接下来的"乘时出婉娩,為我暖栗冽"中,“乘时”意味着顺应时节,植物们以其柔和而又温暖的姿态,为诗人带来了一份春日的温馨。这里的“栗冽”可能是指花朵或者果实,它们在寒冷中仍旧保持着生机。
"先生早贵重,庙论推英拔"一句中,“先生”可能是对某位德高望重之人的尊称,而“庙论推英拔”则是在赞扬诗人或这位先生的才华和品格,就如同那些能够在春天迅速生长的植物一样,受到人们的推崇。
然而,在"而今城东瓜,不记召南茇"中,却有了一种时光流转、物是人非的感慨。诗人提到“城东瓜”不再记得“召南茇”,这里可能是在表达对过去美好事物的怀念,以及时间带来的变化和遗忘。
"陋居有远寄,小圃无阔蹑"则是说尽管生活平淡,甚至有些狭小,但诗人心中仍然有着远大的寄托。尽管“小圃”(园囿)里没有宽敞的步道,但那并不妨碍诗人的精神世界。
"还为久处计,坐待行年匝"表达了诗人对于未来长期居住和期待的心情。在这里,“行年匝”可能是指时间的流逝,诗人在等待着岁月的积累和生命的丰富。
最后,“腊果缀梅枝,春杯浮竹叶。谁言一萌动,已觉万木活”中,"腊果"可能是指冬天的果实,而“春杯”则是在描绘春日里的饮宴场景。诗人通过这些意象表达了对自然界生机勃发的赞美,以及即便是一点生命的迹象,也足以让人感受到万物复苏的喜悦。
"聊将玉蕊新,插向纶巾折"则是在结束全诗,诗人轻松地将新的花蕊(玉蕊)插入头巾中,或许是作为一种装饰,也或许是为了纪念这份春日的美好。这里“纶巾”可能指的是古代文人的头巾,而“折”则有着一种随意、自然的意味,体现了诗人对待生活的态度。
整首诗通过生动的描绘和细腻的情感,展现了一种对春天生命力和美丽景象的深刻感悟。
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