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《秀亭秋怀十五首·其五》全文
宋 / 方回   形式: 古风

一室局户牖古籍讨删

郁郁忽不乐,扶杖登东山。

莽苍何所极,秋色天地间。

我欲出尘世黄鹤无由攀。

忧端从空来,嵂矹未易宣。

意阔步武窄,四顾险艰

不如我所,陶此灵府闲。

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诗文中出现的词语含义

步武(bù wǔ)的意思:指人们在学习或工作中不断进步和取得成就。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

登东(dēng dōng)的意思:指为了达到某个目的而拼命奋斗、努力进取。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

古籍(gǔ jí)的意思:指古代的书籍、文献。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

户牖(hù yǒu)的意思:指房屋的门窗。也用来比喻人的眼睛。

黄鹤(huáng hè)的意思:指黄色的鹤,也指黄鹤楼。形容景色美丽、壮丽。

阔步(kuò bù)的意思:指大步行走或行动自信、有决心。

灵府(líng fǔ)的意思:灵府是一个汉字词语,指的是神仙的居所。

莽苍(mǎng cāng)的意思:形容山野草木茂盛,景色宏伟壮丽。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

色天(sè tiān)的意思:形容色彩绚丽多彩的天空。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

讨删(tǎo shān)的意思:指通过向上级或相关部门请求删除某种信息或内容。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

险艰(xiǎn jiān)的意思:形容情况危险困难,艰难险阻。

忧端(yōu duān)的意思:指忧虑和危险的事情。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

翻译
一间屋子里,门窗紧闭,我勤奋研读古籍,不断删减筛选。
突然间心情抑郁,不快乐起来,我扶着拐杖登上东山。
苍茫大地无边无际,秋天的景色充盈天地之间。
我渴望离开尘世纷扰,但黄鹤仙踪难觅,无法追寻。
忧虑之情从空而来,难以舒展和表达。
心志虽宽广,但脚步受限于狭窄的现实,四周望去尽是艰难险阻。
还是回归自我,让心灵在此处得到宁静与悠闲。
注释
户牖:门窗。
古籍:古代的书籍。
郁郁:心情抑郁。
扶杖:拄着手杖。
东山:泛指高山。
莽苍:形容广阔无垠。
黄鹤:传说中的仙鹤,象征超脱尘世。
忧端:忧虑的心情。
嵂矹:形容山势险峻。
意阔步武窄:心境宽广而现实道路狭窄。
灵府:心灵深处。
鉴赏

这首诗描绘了一位士人在秋日的愁闷心情和对世俗束缚的逃离之想。起始四句“一室局户牖,古籍勤讨删。郁郁忽不乐,扶杖登东山。”通过对书房生活的描写,表现了诗人沉浸于古籍研读中却无法释怀内心的烦恼,进而老态龙钟地攀援着手杖登上东山。

接下来的“莽苍何所极,秋色天地间。”则描绘了一片郁郁葱葱的景象和深沉的秋意,这不仅是自然景色的写照,更是诗人情感的外化。

中间两句“我欲出尘世,黄鹤无由攀。”表达了诗人想要超脱红尘的愿望,但却又感到无从下手,就像那黄鹤难以捕捉一样。这里的“黄鹤”可能是对自由自在的象征。

紧接着,“忧端从空来,嵂矹未易宣。”则透露出诗人内心深处的忧虑和苦恼,这些情感如同天降之物,难以言表,即便想要倾诉也因其复杂而艰难。

以下四句“意阔步武窄,四顾尽险艰。不如复我所,陶此灵府闲。”则写出了诗人在广阔心境中踏行于险峻的山路,但发现四周都是险阻艰难,不如回到自己原有的安静处所,将精神世界构筑得更为悠闲。

整首诗通过对自然景色的描绘和内心情感的抒发,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的深切愿望。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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