- 鉴赏
这首诗以“大论主,释迦迥,法界多罗一时领”开篇,巧妙地将佛教中的重要人物与概念融入其中,展现出一种深邃的哲学思考与宗教情怀。接下来的“华壤英主为神迥谚”,则可能是在赞美某位杰出的人物,将其比作在华美土地上引领时代的英明君主,而“神迥谚”可能代表了这位人物的非凡智慧或影响力。
整体而言,这首诗通过比喻和象征手法,表达了对卓越领袖或思想者的高度敬仰,以及对其深远影响的深刻认识。它不仅体现了唐代诗歌中常见的对人物品质的赞美,也蕴含了对佛法智慧的尊重与向往,展现了中国古典文化中融合宗教与人文精神的独特魅力。
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送张材翁赴秦佥
金沙酴醾春纵横,提壶栗留催酒行。
公家诸父酌我醉,横笛送晚延月明。
此诗诸儿皆秀发,酒间乞书藤纸滑。
北门相见后十年,醉语十不省七八。
吏事衮衮谈赵张,乃是樽前绿发郎。
风悲松丘忽三岁,更觉绿竹能风霜。
去作将军幕下士,犹闻防秋屯虎兕。
只今陛下思保民,所要边头不生事。
短长不登四万日,愚智相去三十里。
百分举酒更若为,千户封侯傥来尔。
明远庵
远公引得陶潜住,美酒沽来饮无数。
我醉欲眠卿且去,只有空瓶同此趣。
谁知明远似远公,亦欲我行庵上路。
多方挈取瓮头春,大白梨花十分注。
与君深入逍遥游,了无一物当情素。
道卿道卿归去来,明远主人今进步。
招子高二十二韵兼简常甫世弼
我行向厌次,夏扇日在摇。
甘瓜未除垄,高柳尚鸣蜩。
驾言聊摄归,飞霜晓封条。
负薪泣裘褐,公子御狐貂。
岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋。
道德千古事,斯文非一朝。
往者我不及,后生多见超。
吾党二三子,士林耸孤标。
小谢抱周易,忘言独参寥。
崔郎楚左史,二典考舜尧。
王生风雅学,谈辩秋江潮。
洒笔惊有司,小敌谓可骄。
安知摴蒱局,临关败三枭。
三生数步隔,屡赴茗碗邀。
小谢殊未来,我觉百里遥。
问之忧菽水,心虑极无聊。
父怜母不诃,日以浊酒浇。
此道如鼎实,念子羹未调。
古来有亲养,回也乐一瓢。
不田鹑生宎,在物乃为妖。
吾言有师承,可信如斗杓。
诗以解子忧,亦用当子招。
《招子高二十二韵兼简常甫世弼》【宋·黄庭坚】我行向厌次,夏扇日在摇。甘瓜未除垄,高柳尚鸣蜩。驾言聊摄归,飞霜晓封条。负薪泣裘褐,公子御狐貂。岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋。道德千古事,斯文非一朝。往者我不及,后生多见超。吾党二三子,士林耸孤标。小谢抱周易,忘言独参寥。崔郎楚左史,二典考舜尧。王生风雅学,谈辩秋江潮。洒笔惊有司,小敌谓可骄。安知摴蒱局,临关败三枭。三生数步隔,屡赴茗碗邀。小谢殊未来,我觉百里遥。问之忧菽水,心虑极无聊。父怜母不诃,日以浊酒浇。此道如鼎实,念子羹未调。古来有亲养,回也乐一瓢。不田鹑生宎,在物乃为妖。吾言有师承,可信如斗杓。诗以解子忧,亦用当子招。
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定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎·其二
建鼓求亡子,原非入耳歌。
除去绿绮尘,水深山峨峨。
满堂悦秦声,君独用此何。
平分感秋节,空阔湛金波。
定夜百虫息,高论听悬河。
执揽北斗柄,斟酌四时和。
破屋仰见星,得子喜且多。
危柱无安弦,野水自盈科。
成道在礼乐,成山在丘阿。
收此桑榆景,相从寄琢磨。
开怀溟海阔,百怪出蛟鼍。
闭藏愿自爱,惊人取谴诃。