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《书明孙文正公五律四首墨迹后》全文
清 / 郑珍   形式: 古风

高阳诸葛流,策进善守

崇祯五十相,谁欤出其右。

如何松涛亭,间此活国手

旁观日月浩叹诗酒

回首海东,心尽百八叩。

辽左等闲弃,神京何有

昏昏世人狺吠指嗾

庄烈固英主补牢未为后。

岂真四城复,斯人衰朽

终要宁远关,何惜祖大寿

擎天竟听去,明社焉不覆。

流传翰墨缘,虹光照虚牖。

旧闻须如戟,谓当平原肘。

绕指一何柔,始叹包孕富。

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诗文中出现的词语含义

包孕(bāo yùn)的意思:包含一切事物。

补牢(bǔ láo)的意思:指事情出了问题后才想办法解决,比喻采取措施来防止再次出现类似问题。

策进(cè jìn)的意思:指通过制定合理的策略和办法,推动事物向前发展,取得进步。

大寿(dà shòu)的意思:长寿;寿命长久

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

高阳(gāo yáng)的意思:指人的精神风貌高尚,品德高洁。

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

国手(guó shǒu)的意思:指在某一领域内具有国际水平或代表国家参加国际比赛的优秀选手或专家。

海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

浩叹(hào tàn)的意思:形容感慨万分,发出长叹。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

虹光(hóng guāng)的意思:指彩虹的光芒。比喻事物光彩夺目、美丽耀眼。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

活国(huó guó)的意思:指国家兴旺发达、社会安定繁荣的状态。

旧闻(jiù wén)的意思:指过时的消息或旧事。

辽左(liáo zuǒ)的意思:指言辞不直接,含义含糊,让人摸不着头脑。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

明社(míng shè)的意思:指明亮的灯笼,比喻正直、公正、明朗的社会风气。

旁观(páng guān)的意思:指不直接参与某种活动或局势,只是旁边观察或观看。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

擎天(qíng tiān)的意思:指能够承受、支撑天空的巨大力量或物体。

绕指(rào zhǐ)的意思:绕指是一个形容词,用来形容某人或某事令人印象深刻,难以忘怀。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

善守(shàn shǒu)的意思:指善于守护、保持、坚守某种信念、原则或责任。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

神京(shén jīng)的意思:指京城,特指北京。

诗酒(shī jiǔ)的意思:指诗歌和酒的联合,表示诗人酒徒的生活方式,也用来形容诗人的风雅生活。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

衰朽(shuāi xiǔ)的意思:衰落、腐朽、衰败

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

四城(sì chéng)的意思:四座城市,指四个重要的城市。

送日(sòng rì)的意思:送走太阳,指夜晚或傍晚时分。

松涛(sōng tāo)的意思:形容松树随风摇曳的声音,比喻声势浩大、声音洪亮。

闲弃(xián qì)的意思:闲置不用,被抛弃或废弃

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

狺吠(yín fèi)的意思:形容狗狂吠的声音,比喻人言辞激烈或攻击性强烈。

英主(yīng zhǔ)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越才能或杰出成就的人。

远关(yuǎn guān)的意思:指与自己关系疏远的人。

指嗾(zhǐ sǒu)的意思:指使别人去做坏事或者挑拨离间

诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。

翰墨缘(hàn mò yuán)的意思:指文人之间的深厚友谊和共同的兴趣爱好,尤指书法、绘画等艺术方面的交流与合作。

鉴赏

这首诗是清代诗人郑珍对中国明朝末期孙文正公(孙承宗)的评价和历史感慨之作。首联“高阳诸葛流,策进先善守”将孙文正公比作古代智者诸葛亮,赞扬他的谋略和防守才能。接着,“崇祯五十相,谁欤出其右”表达了对孙氏在崇祯年间担任宰相时的卓越表现的肯定,无人能及。

“如何松涛亭,间此活国手”以松涛亭比喻孙文正公的隐居生活,感叹他在动荡时期仍能成为拯救国家的关键人物。“旁观送日月,浩叹付诗酒”描绘了诗人对孙氏命运的沉思,以及借饮酒赋诗来寄托感慨。

“回首山海东,心尽百八叩”表达了对辽东失地的惋惜,以及对明朝首都北京命运的深深忧虑。“昏昏一世人,狺吠随指嗾”批评了当时昏庸的统治者,暗示孙文正公的被忽视和误用。

“庄烈固英主,补牢未为后”称赞崇祯皇帝虽然英明,但未能及时采纳孙文正公的建议。接下来的诗句“岂真四城复,斯人遽衰朽”表达了对孙氏未能挽回颓势的遗憾,以及对其晚年境遇的同情。

“终要宁远关,何惜祖大寿”提及宁远战役,孙文正公曾倚重将领祖大寿,希望能有所作为。“擎天竟听去,明社焉不覆”预言了明朝的覆灭,暗示孙文正公的努力并未改变大局。

最后,“流传翰墨缘,虹光照虚牖”赞美孙文正公的文采和遗志,如同彩虹照亮窗户,虽已逝去,但其精神犹在。“旧闻须如戟,谓当平原肘”再次强调孙文正公的智勇,而“绕指一何柔,始叹包孕富”则揭示了他的深沉内敛与丰富才识。

整体来看,这首诗通过历史典故和个人感慨,高度评价了孙文正公的才能和贡献,同时也对明朝末年的政治局势进行了深刻的反思。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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